“耶魯大學(xué)突然宣布:不招收中國(guó)學(xué)生”,打著這樣標(biāo)題的帖子近日在各大網(wǎng)絡(luò)論壇和資訊平臺(tái)流傳,引起很多中國(guó)家長(zhǎng)和學(xué)生的關(guān)注,也驚動(dòng)了耶魯大學(xué)。日前,涉事文章作者發(fā)表聲明證實(shí)此為謠傳。
這些帖子作出的“耶魯大學(xué)不再招收中國(guó)學(xué)生”的判斷,大多引述自耶魯大學(xué)金融學(xué)教授陳志武2016年4月在媒體上發(fā)表的“為什么世界一流大學(xué)不愛(ài)招中國(guó)學(xué)生”一文。為此,陳志武本人向媒體發(fā)表聲明,稱“我沒(méi)有說(shuō)耶魯大學(xué)不招中國(guó)學(xué)生,實(shí)際上耶魯在招本科、研究生過(guò)程中都沒(méi)有不招中國(guó)學(xué)生的政策。其他有悖于這一點(diǎn)的話都跟本人無(wú)關(guān)。”
陳志武的文章分析了中國(guó)教育存在的問(wèn)題,在當(dāng)時(shí)傳播廣泛,引發(fā)很多人的討論。他在文中提出,“中國(guó)人有天賦,又勤奮,可是為什么世界一流大學(xué)開(kāi)始不愛(ài)招中國(guó)學(xué)生了?”陳志武表示,自己這些年看到很多從國(guó)內(nèi)培養(yǎng)出來(lái)的高材生,”他們?cè)趯I(yè)上這么突出,但思維方式那么僵化、偏執(zhí),社會(huì)交往能力又那么差,除了自己狹窄的專業(yè)就不知道怎么跟人打交道、怎么表達(dá)自己,讓我非常痛心。”
而后來(lái)被網(wǎng)帖廣泛引用的內(nèi)容則出自文章開(kāi)頭提到的一件事,陳志武稱,他跟一位美國(guó)名牌大學(xué)金融教授談博士研究生招生政策時(shí),對(duì)方表示今后可能不再招收中國(guó)博士研究生了。陳志武進(jìn)一步說(shuō)道,“實(shí)際上,不只是他們大學(xué)有這個(gè)打算,我所在的耶魯和其他大學(xué),也討論過(guò)同樣的問(wèn)題。雖然我們沒(méi)有決定完全停招中國(guó)學(xué)生,但從那以后,就有意識(shí)地少招或者偶爾不招。”
有人據(jù)此得出結(jié)論:耶魯大學(xué)不再招收中國(guó)學(xué)生。據(jù)財(cái)新記者了解,這樣的結(jié)論已經(jīng)對(duì)中國(guó)家長(zhǎng)和學(xué)生之中造成困擾,耶魯大學(xué)近來(lái)接到了部分求證信息。為了消除影響,耶魯大學(xué)在與陳志武溝通過(guò)后,由后者發(fā)出辟謠聲明。陳志武認(rèn)為,以上結(jié)論歪曲了他本人的意思。
耶魯大學(xué)是美國(guó)八大“常青藤”名校之一,于1701年創(chuàng)辦,坐落于美國(guó)康涅狄格州紐黑文,從這里走出了五位美國(guó)總統(tǒng),57個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者(截至2016年)。耶魯不僅在美國(guó)社會(huì)擁有廣泛的影響力,在全球也享有很高的知名度,是眾多學(xué)子夢(mèng)寐以求的求學(xué)之地。
耶魯大學(xué)每年會(huì)向世界其他國(guó)家招收大量的國(guó)際留學(xué)生,其中中國(guó)留學(xué)生占據(jù)了不小的比重。1854年,美國(guó)歷史上第一名來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生正是從耶魯大學(xué)畢業(yè)。有數(shù)據(jù)表明,如今耶魯大學(xué)約1/4的國(guó)際學(xué)生來(lái)自中國(guó)。
事實(shí)上,在美國(guó)高校招收的國(guó)際留學(xué)生中,中國(guó)學(xué)生已經(jīng)成為了主力軍。華盛頓非營(yíng)利組織國(guó)際教育研究所(Institute of International Education)公布的數(shù)據(jù)顯示,在2016年度結(jié)束的學(xué)年里,在美國(guó)接受高等教育的中國(guó)學(xué)生有328547人,接近在美國(guó)際學(xué)生總數(shù)的三分之一。這個(gè)數(shù)字是排名第二的印度在美學(xué)生人數(shù)的兩倍。
但是,近年來(lái),中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)高校整體“表現(xiàn)不佳”的聲音常常從大洋彼岸傳來(lái)。陳志武的文章即著重談?wù)摿酥袊?guó)留學(xué)生在學(xué)術(shù)研究和美國(guó)職場(chǎng)中普遍不如印度學(xué)生和美國(guó)學(xué)生的現(xiàn)象。
陳志武認(rèn)為,這些問(wèn)題的根子都出在教育上,包括正式的學(xué)校教育、家教和社會(huì)文化教育。“一是教育理念、教育方法,包括中國(guó)父母對(duì)子女的養(yǎng)育方式;另一方面是儒家文化,尤其是壞在我們推崇的’順從聽(tīng)話’和孝道文化上,這些文化烙印實(shí)際上是中國(guó)人一輩子的包袱,走到哪里都無(wú)法丟掉,到哪里都吃虧。”(實(shí)習(xí)記者 張從志 記者 陳少遠(yuǎn))