中國(guó)青年網(wǎng)麗江9月12日電 日前，南京大學(xué)西部地區(qū)義務(wù)教育現(xiàn)狀與幫扶需求調(diào)研團(tuán)以南京華衣助學(xué)助教基金會(huì)在云南西部貧困地區(qū)的教育幫扶工作為依托，以“促進(jìn)教育公平，共享出彩人生——云南省麗江市永勝縣松坪鄉(xiāng)教育幫扶模式探索”為主題開展實(shí)踐活動(dòng)。

　　雨后的清晨，我們一行按照既定路線，翻山越嶺來(lái)到要訪談的小女孩家中。山里清新涼爽，但我們卻感到十分無(wú)助與沮喪。或許是因?yàn)榻佑|的生人少，任憑我們使盡渾身解數(shù)，面前的小女孩始終埋著頭不肯說(shuō)話，她焦慮地搓著手，只是偶爾抬頭看我們一眼。她的母親和老師時(shí)不時(shí)替她回答我們的問題。

　　因時(shí)間限制，在得不到更多信息的情況下，我們準(zhǔn)備離開。臨走時(shí)，我們交給女孩一張信紙，并告訴她，有空的時(shí)候可以寫信給我們，把她想說(shuō)的話，想知道的事都寫下來(lái)。突然，原本沉默的小女孩瞪著黑寶石般的眼睛看了看我們，又轉(zhuǎn)身飛快地沖進(jìn)屋子，把這張信紙藏了起來(lái)。她明白，這些從山的那邊來(lái)的人，或許可以帶給她一個(gè)嶄新的世界。

小女孩在疊紙飛機(jī)。團(tuán)隊(duì)供圖

　　而在這張信紙上，只寥寥幾字：江蘇省南京市棲霞區(qū)仙林大道163號(hào)，南京大學(xué)。

　　這個(gè)女孩，只是受南京華衣基金會(huì)資助的眾多孩子中的普通一個(gè)。許多的孩子都像她一樣，沉默寡言。他們的世界里，只有遠(yuǎn)處的連綿的青山和近處的吃草的牛羊。倘若沒有外界的幫助，他們或許會(huì)像自己的祖祖輩不一樣，在大山深處過(guò)著輪回往復(fù)的生活。

　　不幸的孩子各有各的不幸，小生（化名）今年9歲，上小學(xué)二年級(jí)，和我們眾多的訪談對(duì)象一樣，他的母親也因不堪生活的重負(fù)選擇了遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。因此，不幸的小生至今仍和爺爺奶奶以及父親叔伯生活在一起。一家人以放羊、養(yǎng)蜂、打零工為生，全家的年收入不到3000元。孩子的家在高坡之上，坡上坡下，唯此一家。房屋上下全是木制，里面光線暗淡，雜亂一片。

小生的家。團(tuán)隊(duì)供圖

　　如果說(shuō)其他的孩子是因羞赧而沉默，那么小生則是因絕望與自卑而沉默，或許是因?yàn)樗沁@附近所有孩子中家庭條件最差的。他的臉上有著這個(gè)年紀(jì)不該有的暮氣與壓抑。無(wú)論我們?cè)鯓庸膭?lì)和勸說(shuō)，訪談過(guò)程中小生都不肯抬頭看我們一眼。他全程保持沉默，似乎活在一個(gè)能讓他感到安全與舒適的、只屬于他自己的世界里。

　　比其他山里的孩子更加不幸的是，關(guān)于夢(mèng)想和未來(lái)，關(guān)于外面的世界，小生幾乎沒有任何概念，只有學(xué)校的教育帶給他的對(duì)“警察”這個(gè)職業(yè)的朦朧向往。對(duì)他來(lái)講，生活太過(guò)沉重。他的未來(lái)似乎是命中注定般與青山為伍、與牛羊做伴。然而正當(dāng)我們壓抑的難受而準(zhǔn)備離去時(shí)，一個(gè)似乎尋常的握手道別，讓小生漸漸咧開了嘴角，那是一個(gè)屬于孩子的笑容。

沉默的小生。團(tuán)隊(duì)供圖

　　小文（化名）家境貧寒，母親在他3歲時(shí)離開這個(gè)家庭，目前和父親以及奶奶生活在一起，家里養(yǎng)了幾只雞，不久前又剛買了幾只小豬。豬和雞就散養(yǎng)在家里凌亂的院子里。小文在家時(shí)就背著個(gè)籮筐去山里挖一些野山菌賣點(diǎn)小錢。父親很希望小文能好好上學(xué)，但是小文從一年級(jí)開始就逃學(xué)，只有六年級(jí)的時(shí)候沒有這么逃。小文的父親才開著摩托將他送到松坪一貫制學(xué)校，沒上兩節(jié)課，他就往家跑，鉆進(jìn)山里，父親用摩托也追不上他。

　　到目前為止，小文認(rèn)識(shí)的漢字也很有限。在他上初中的時(shí)候，剛收到資助，卻又一次輟學(xué)了。在小文這里，我們了解到確實(shí)有很多我們認(rèn)為需要幫助的孩子不喜歡上學(xué)，可能是跟不上也有可能是其他原因。當(dāng)我們建議小文說(shuō)幫他找一個(gè)學(xué)修摩托車技術(shù)的地方時(shí)，小文表示他挺愿意學(xué)一門技術(shù)的。　

輟學(xué)的小文。團(tuán)隊(duì)供圖

　　山里的生活在外面看來(lái)是難以置信且無(wú)法忍受的，然而它有真真實(shí)實(shí)的存在，被祖祖輩輩地接受著。外面的人處于好心或其他想要幫助他們時(shí)，很少能實(shí)地地去接觸他們，了解他們的需求。簡(jiǎn)單直接地捐獻(xiàn)物資、金錢，或者在當(dāng)?shù)亟ㄔS許多多高標(biāo)準(zhǔn)的希望小學(xué)，其實(shí)并不一定能起到人們預(yù)想的效果。教育是拯救貧困的好方法，但不能照搬外面的一套模式。放下腳步，等等他們；走進(jìn)大山，看看他們。無(wú)論如何，我們的實(shí)踐還在繼續(xù)。