▲高足杯內外圖案有別，是用畫紙貼的

▲這幅《五牛圖》是印刷品

　　海都網(wǎng)—海峽都市報訊　明天是國際博物館日，本報將獨家聯(lián)合泉州市博物館，舉辦鑒寶活動。明早9點~下午5點（午休除外），來自閩臺兩地的文物專家，將坐鎮(zhèn)泉州市博物館二樓，等您前來。目前，已有200多位讀者撥打鑒寶熱線968111報名。

　　昨天，讀者繼續(xù)拿出藏品，先行鑒定。彭先生帶來的3幅畫作，都是傳世名畫，但被鑒定為印刷贗品。而一個不起眼的高足杯，在文物閃光燈照射下，杯身內外圖案不一，讓人驚嘆?？上?，經(jīng)鑒定，圖案是使用畫紙貼上去的。

“內府”字體
讓高足杯露出馬腳

　　昨天，讀者蔡先生帶來一個高足杯。剛掏出杯子時，他滿臉期待，又有點擔心是仿品。

　　這個景德鎮(zhèn)高足杯，口沿向外伸展，杯身雕有蓮花戲魚的圖案。蔡先生笑稱，他的奶奶一直將杯子放在窗前，年代不詳，希望讓專家看看。

　　泉州市博物館館長陳建中拿起杯子稱，這個高足杯杯身外表的蓮花戲魚圖案，迎合了清朝皇帝的喜好。隨后，他拿出文物閃光燈，由杯內往杯外照。這一照，杯身上顯現(xiàn)出青龍戲火的圖案。繼續(xù)照下去，“內府”兩字清晰可見，表明是清朝官府所用。

　　但仔細端詳下，陳建中斷定，這是仿制品。因為“內府”兩字的字體，很明顯是現(xiàn)代的，且是電腦刻字刻上去的。而青龍和火苗，則是使用畫紙貼上的。

　　陳建中介紹，高足杯一般盛行于元代。相比這個仿品，元朝的高足杯口沿應該比較圓潤，造型也應該比較豐滿。

3幅“傳世名畫”
都是絲網(wǎng)印制品

　　讀者彭先生一口氣帶來五件藏品：3幅圖和2個小碗。圖還未攤開前，裹著的畫背有些陳舊。眾人圍過來，看著長卷圖依次展開，分別是《大明盛世圖》、《五牛圖》、《麗山避暑圖》。

　　每幅圖都是圖文并茂，構圖用心，但陳建中駐足鑒賞一番，很快找出破綻，并認為這些是絲網(wǎng)印制的，大多是上世紀七八十年代的印刷品。

　　他指著《五牛圖》稱，正品是唐代畫家韓滉所作，為中國十大傳世名畫之一，也是我國現(xiàn)存最早用紙作畫的作品。《五牛圖》所繪的牛，或行，或立，或俯首，或昂頭，動態(tài)十足。眼前這幅《五牛圖》，不僅是印刷的，所配文字也很難看，“能畫出五牛圖的人，字體不應這么差。”

　　而《大明盛世圖》，則描繪了大明盛世貿(mào)易發(fā)達百姓樂業(yè)的情景，上有清朝畫家袁江的落款和清光緒帝之師翁同龢的評語及落款。陳建中稱，袁江落款處顯示，此畫應當完成于1682年，但畫上題詞中提到“珍藏于故宮博物院”。眾所周知，故宮博物院成立于1925年。還有，畫中所用袁江和翁同龢的落款印章比較粗糙。

　　而兩個渾身涂滿沙土的小碗，外觀相似，底部標示碗是清乾隆年間制。“這年代落款，透露出這碗的仿制身份，有點畫蛇添足的味道。”陳建中介紹，如寫有乾隆年制，那這碗應是宮廷所用。但這碗是普通石頭所磨，制作工藝很一般，宮廷不會使用這么差的碗。另一方面，碗底凸出，刻字的話容易磨損，使用不便，有點不符常理。（本網(wǎng)記者曾小琴 田米 文/圖）