圖為大同耍孩兒劇目《豬八戒背媳婦》演出場景。

黃河新聞網(wǎng)訊（記者 侯津剛 劉亞男 楊江濤）9月22日，“喜迎十九大•文脈頌中華——全國網(wǎng)絡(luò)媒體山西行”采訪活動(dòng)來到大同，觀看首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——耍孩兒。

　　“耍孩兒”又稱咳咳腔，是流傳于山西北部大同、懷仁、山陰、應(yīng)縣及內(nèi)蒙一帶的地方小劇種，有七百多年的歷史，被稱為當(dāng)今戲曲史上的“活化石”，其獨(dú)特的唱腔風(fēng)格及音樂特色，歷來為專家學(xué)者所矚目。

　　據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，“耍孩兒”的來歷是，唐明皇得一皇子，終日啼哭不止，屢醫(yī)不治，下人請(qǐng)來一班藝人演唱小曲，皇子破涕為笑，明皇大喜，賜曲名為“耍孩兒”；另傳，其來歷為漢代王昭君出塞和番，路經(jīng)塞北，哭啞歌喉。當(dāng)?shù)厝罕姙榧o(jì)念昭君，遂將這種嘶啞歌聲取名為“耍孩兒”（耍喉兒）。

　　圖為大同耍孩兒劇目《豬八戒背媳婦》演出場景。

　　耍孩兒基本唱腔“平曲子” 為一股（一段完整板式）八句，其中一、二、三、五、六、八句分別押韻，在四、七兩句上倒轍（換仄聲韻），這一特殊結(jié)構(gòu)據(jù)考源于元曲中的“般涉調(diào)”，說明耍孩兒源遠(yuǎn)流長。

　　據(jù)老藝人講，“耍孩兒”戲在清道光年間已很流行，并經(jīng)常上演《獅子洞》、《金木魚》等整本大戲。清末民初，足跡已擴(kuò)大至?xí)x、冀、內(nèi)蒙古等毗鄰地區(qū)。耍孩兒形成初期，其唱腔體制為單曲反復(fù)，嚴(yán)守曲牌規(guī)律。至清末盛時(shí)，又吸收了多種曲牌唱腔，如[喜卜子]、[苦卜子]、[倒三板]、[梅花卜子]等，豐富了表現(xiàn)力，使音樂伴奏和唱腔更加優(yōu)美、動(dòng)聽、活潑、生動(dòng)。

　　“耍孩兒”的傳統(tǒng)劇目約有40余個(gè)。代表劇目有《獅子洞》、《打佛堂》、《金木魚》、《劉家莊》、《三孝牌》、《七人賢》、《對(duì)聯(lián)珠》、《千里送京娘》、《還魂傳》、《洪門寺》等。其表演特色是歌舞并重，舞蹈性強(qiáng)，為其它劇種少見。打擊樂熱鬧火爆尤為一絕，正、反胡同奏為其特色。在長期的演出中深受廣大群眾的喜愛。

　　圖為大同耍孩兒劇目《豬八戒背媳婦》演出場景。

　　當(dāng)日，為網(wǎng)媒行記者所表演的《豬八戒背媳婦》是“耍孩兒”戲的代表作之一，也是一出深受觀眾喜愛的經(jīng)典劇目，2010年，該劇《扇墳》一折被評(píng)為山西“十大文化品牌”。該劇通過多年的加工整理及演出實(shí)踐，集“耍孩兒”音樂、唱腔、表演及臉譜之精華，表演風(fēng)格獨(dú)特，歌舞并重，打擊樂熱鬧火爆，演出現(xiàn)場掌聲四起，叫好不斷，受到網(wǎng)媒記者的一致好評(píng)。

　　《中華英才》新媒體總監(jiān)范麗慶在演出結(jié)束后，拿出演出時(shí)錄制的表演視頻反復(fù)觀看，并將視頻轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈，與友人分享。中國吉林網(wǎng)記者高鵬在觀看過演出后感到意猶未盡，連連稱贊說，這樣古老藝術(shù)能傳承下來已實(shí)屬不易，而今添上現(xiàn)代的藝術(shù)元素，在曲目中加上對(duì)大同風(fēng)土人情的介紹更是錦上添花，對(duì)于年青人來說，這樣的戲曲“活化石”有趣好看。

　　古老的戲曲煥發(fā)出時(shí)代的新機(jī)，這樣的“非遺”并不晦澀難懂，曲高和寡，相反，她生動(dòng)有趣，圈粉廣泛。今天，“耍孩兒”戲，全國網(wǎng)媒記者為你爆燈，為你打CALL，為你雙手點(diǎn)贊！