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      對(duì)話(huà)董卿:全民古詩(shī)詞熱,不是沒(méi)有道理的

      來(lái)源:澎湃新聞 2017-05-15 15:24 http://www.sxstscl.cn/

      ­  學(xué)習(xí)時(shí)報(bào):不久前,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,旨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,提出“中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪”。您認(rèn)為古詩(shī)文在哪些方面展現(xiàn)了中華文化的理念、智慧、氣度和神韻?

      ­  董卿:面對(duì)這個(gè)大課題,一個(gè)熱播電視節(jié)目只是邁出了其中一小步。但正是這一小步,讓我們看到傳統(tǒng)文化在我們每個(gè)人心里的分量,讓我們意識(shí)到傳統(tǒng)文化的偉大,讓我們每個(gè)炎黃子孫有了文化的認(rèn)同感和歸屬感。

      ­  習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上講話(huà)指出,“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開(kāi)中華文化的有力支撐。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪”。中華文化對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的支撐和推動(dòng)作用,是毋庸置疑的。

      ­  古詩(shī)詞,是閃耀著東方智慧光芒的獨(dú)特文化符號(hào)。作為中華文化的一座寶庫(kù),古詩(shī)詞文化有其獨(dú)特的體裁與內(nèi)涵,是中國(guó)人的驕傲,是“中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻”的一種重要展現(xiàn)形式。

      ­  中國(guó)古代詩(shī)詞用自然清新的語(yǔ)言描物寫(xiě)景、抒情表意,創(chuàng)設(shè)出形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘慕^美意境。只要我們沿著古人的生花妙筆一路上溯,如李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,王維的“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,孟浩然的“野曠天低樹(shù),江清月近人”,杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,柳宗元的“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”,等等。令人嘆為觀止,均彰顯此意。

      ­  古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的不僅是思想和意象,還傳承著中國(guó)人自古以來(lái)向上向善的價(jià)值觀念,展現(xiàn)著中國(guó)人堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息的奮斗精神。一代又一代的文人墨客以詩(shī)詞為筆觸,將中國(guó)精神與文明傳承寄托在“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青”之中。這些神來(lái)之筆均從一個(gè)又一個(gè)方面展現(xiàn)了中華文化的理念、智慧、氣度和神韻。最具中國(guó)味,彰顯中國(guó)氣質(zhì)、中國(guó)風(fēng)格,代表中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)形象。

      ­  學(xué)習(xí)時(shí)報(bào):文以載道,詩(shī)以言志,自古以來(lái)的中華經(jīng)典無(wú)一不是智慧的深泉、文化的航標(biāo)、思想的峰巒。古詩(shī)文的學(xué)習(xí)對(duì)于青少年優(yōu)秀人格的養(yǎng)成有哪些作用?詩(shī)詞大會(huì)的成功有哪些啟示?

      ­  董卿:我特別喜歡巴金先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà),人不是只靠吃米活著的。他告訴我們什么意思呢?除了吃飯,除了物質(zhì),我們更需要精神的滋養(yǎng),它能夠讓我們變得更豐富更深厚更強(qiáng)大更完善。詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)精華所在,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。

      ­  朱光潛先生說(shuō):“詩(shī)的境界是理想境界,是從時(shí)間和空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化。它可以在無(wú)數(shù)心靈中復(fù)現(xiàn),雖復(fù)現(xiàn)而不落于陳腐,因?yàn)樗诿總€(gè)欣賞者的當(dāng)時(shí)當(dāng)境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。”學(xué)習(xí)古詩(shī)文,是在用中華優(yōu)秀文化、用精練、精湛的母語(yǔ)哺育我們的后代,在他們心田播撒文化的種子,打好做人的底色。

      ­  “詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲”。詩(shī)書(shū)傳家濟(jì)世,是一個(gè)不可改變的規(guī)律。其中蘊(yùn)涵著豐富的人文資源,這是提升人們道德感、理智感、美感及塑造健全人格的良好素材。

      ­  我覺(jué)得在詩(shī)詞的世界里面,人生百態(tài),都能夠在詩(shī)詞里面找到所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句??瓷先ノ逖云哐曰蛘咴~,寥寥二十幾個(gè)字,說(shuō)盡所有的悲歡離合。在極簡(jiǎn)的文字背后,擁有極深的內(nèi)涵和極高的情操,這就是古詩(shī)詞的魅力。久而久之,這些美好情結(jié)就會(huì)積淀在人的內(nèi)心世界,內(nèi)化成為自己的品質(zhì),這樣人格品位也就會(huì)得到提升。

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