2006年，一首既童真又有民族特色的歌曲《吉祥三寶》隨著央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的直播火遍大江南北，10年后，“吉祥三寶”一家人再次亮相猴年春晚，站在歌唱家布仁巴雅爾和烏日娜中間亭亭玉立的女孩兒立刻引來(lái)眾多感嘆，“當(dāng)年那個(gè)小姑娘都長(zhǎng)這么大了！”其實(shí)，很多人都認(rèn)錯(cuò)了，10年前的小姑娘是布仁巴雅爾和烏日娜的侄女英格瑪，這次的女孩是他們真正的女兒諾爾曼。去年5月，諾爾曼從流行音樂(lè)最高學(xué)府、美國(guó)伯克利音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)，這位唱作俱佳的90后才女選擇回到國(guó)內(nèi)開(kāi)始她的音樂(lè)人生。

諾爾曼

和英格瑪像親姐妹

　　記者見(jiàn)到諾爾曼時(shí)，她剛從健身房回到家中，瘦瘦的身體包裹在一件寬大的外套里，柔軟彎曲的長(zhǎng)發(fā)染成棕紅色，皮膚白皙，聲音溫柔，只有略高的顴骨透露出她的蒙古族血統(tǒng)。健身是諾爾曼在美國(guó)讀書(shū)時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣，回到國(guó)內(nèi)則有了另一種意義，“去年11月回國(guó)后，我一直都在跑來(lái)跑去，有一次演出期間感冒了，爸爸很嚴(yán)厲地批評(píng)了我，他說(shuō)作為演員經(jīng)常需要現(xiàn)場(chǎng)唱歌，如果嗓子狀態(tài)不好，對(duì)自己、對(duì)觀眾都不負(fù)責(zé)”，于是，堅(jiān)持健身提高身體素質(zhì)，成為諾爾曼回國(guó)后的第一任務(wù)。

　　今年春晚之后，很多人都把諾爾曼認(rèn)成了英格瑪，也有人一直以為英格瑪是布仁巴雅爾和烏日娜的女兒，對(duì)此諾爾曼一點(diǎn)都不介意，因?yàn)檫@樣的誤會(huì)從10年前就開(kāi)始了，諾爾曼也從來(lái)不解釋，“英格瑪比我小4歲，她從初中到大學(xué)都在北京，現(xiàn)在中戲讀二年級(jí)，我們的關(guān)系很好，像親姐妹”。

　　當(dāng)初為什么會(huì)選擇英格瑪和布仁巴雅爾與烏日娜一起唱《吉祥三寶》？這還要從《吉祥三寶》這首歌的誕生說(shuō)起?！都槿龑殹肥遣既拾脱艩査徒o諾爾曼的三歲生日禮物，也是彌補(bǔ)自己對(duì)女兒的一份虧欠。“聽(tīng)爸爸說(shuō)我出生那年正趕上爺爺肺癌晚期，他一直堅(jiān)持著等我出生，眼看已經(jīng)超過(guò)預(yù)產(chǎn)期十幾天，各種催產(chǎn)方法都用了，就是沒(méi)動(dòng)靜，媽媽和我都面臨很大風(fēng)險(xiǎn)，爺爺認(rèn)定自己不走這個(gè)孩子就不會(huì)來(lái)，于是他偷偷把氧氣面罩拿掉了。爺爺上午走，我下午就出生了”，諾爾曼說(shuō)。對(duì)于布仁巴雅爾，這一天是大悲大喜的一天，經(jīng)歷了人生最痛苦與最快樂(lè)的兩個(gè)極端，也因?yàn)檫@個(gè)原因，諾爾曼在三歲之前一直沒(méi)有慶祝過(guò)生日，以至于她看到別的小朋友過(guò)生日時(shí)以為是在過(guò)年。布仁巴雅爾和烏日娜覺(jué)得這樣對(duì)不住女兒，在三歲生日的時(shí)候給她買了蛋糕，諾爾曼這才過(guò)了出生以來(lái)的第一個(gè)生日?！都槿龑殹愤@首歌的靈感就來(lái)自小諾爾曼的生活，當(dāng)時(shí)他們住在中央民族大學(xué)的筒子樓里，從小就非?；顫姷闹Z爾曼總是“噔噔”從水房跑到家中問(wèn)這問(wèn)那，于是旋律自然而然流淌出來(lái)。

　　諾爾曼說(shuō)，《吉祥三寶》這首歌一直都是在家庭聚會(huì)時(shí)唱一唱，后來(lái)收錄到布仁巴雅爾的專輯里，“當(dāng)時(shí)錄制的時(shí)候我已經(jīng)上初中，不管從外形還是聲音都沒(méi)有上小學(xué)的英格瑪更適合這首歌，于是就讓她來(lái)唱了。”

　　其實(shí)，諾爾曼也同樣具有音樂(lè)天賦，她不到10歲就開(kāi)始創(chuàng)作歌曲，布仁巴雅爾和英格瑪唱得感動(dòng)了很多人的《烏蘭巴托的爸爸》就是諾爾曼創(chuàng)作的，但是她更喜歡幕后工作，對(duì)于英格瑪比自己名氣大，諾爾曼不僅不嫉妒不失落，還特別高興，“我就喜歡在大街上騎著車唱著歌，還沒(méi)人認(rèn)識(shí)我的自由自在的狀態(tài)。”諾爾曼說(shuō)這么多年英格瑪?shù)故浅惺芰撕芏鄩毫Γ?ldquo;她從小就成名，邊上學(xué)邊演出，有追捧，也有被冒犯，比如有些不懂尊重孩子的成年人會(huì)用力拽她，小英也許不知道那些叫壓力，但她有時(shí)會(huì)跟我說(shuō)，‘姐姐，我害怕那些大人’。”

婉拒了“好聲音”邀請(qǐng)

　　諾爾曼16歲就出版了自己的第一張專輯，收錄了她8歲到16歲的原創(chuàng)作品，當(dāng)時(shí)樂(lè)評(píng)人科爾沁夫建議她大學(xué)去伯克利音樂(lè)學(xué)院深造，當(dāng)時(shí)諾爾曼一下子被吸引了，從初中就下定決心要讀伯克利音樂(lè)學(xué)院，高三報(bào)志愿同學(xué)們都報(bào)了最多十幾所學(xué)校，諾爾曼只報(bào)了一所，就是伯克利音樂(lè)學(xué)院，對(duì)于女兒孤注一擲的做法，布仁巴雅爾和烏日娜沒(méi)有干涉，“我的路都是自己走，父母從來(lái)不幫我鋪路，我決定一件事，他們就支持我。”

　　伯克利音樂(lè)學(xué)院的入學(xué)面試時(shí)，諾爾曼找了當(dāng)?shù)匾晃焕R頭琴的叔叔，自己穿著蒙古袍唱了一首長(zhǎng)調(diào)。諾爾曼心里很忐忑，沒(méi)學(xué)過(guò)樂(lè)理，英語(yǔ)也不是特別好，又是蒙古族，怕自己太特殊，沒(méi)想到她的出現(xiàn)讓校方眼前一亮，他們說(shuō)伯克利就需要這樣不一樣的學(xué)生，越多元化越好，于是諾爾曼成為了當(dāng)年伯克利音樂(lè)學(xué)院唯一一位來(lái)自內(nèi)蒙古的學(xué)生。

　　也是到了伯克利之后諾爾曼的民族情感才漸漸萌發(fā)出來(lái)，“我一直在城市長(zhǎng)大，不會(huì)寫蒙文，排斥穿蒙古袍和一些傳統(tǒng)的生活方式，結(jié)果在國(guó)外上學(xué)第一年回來(lái)就做了一個(gè)決定，自學(xué)新蒙文，現(xiàn)在冬天我也會(huì)穿著蒙古袍在大街上走。”

　　畢業(yè)后諾爾曼選擇回國(guó)，她的夢(mèng)想依然是做幕后，希望寫歌給別人唱。不久前，《中國(guó)好歌曲》、《中國(guó)好聲音》等綜藝節(jié)目也找到了諾爾曼，都被她委婉地拒絕了，“我不是不想去，是覺(jué)得自己還沒(méi)有準(zhǔn)備好，雖然我已經(jīng)寫了180多首歌，但是參加選秀需要一鳴驚人，還沒(méi)有那份自信，我想好好創(chuàng)作一些更成熟的作品，并且靠自己的實(shí)力獲得認(rèn)可。”

　　諾爾曼還有一個(gè)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，作為創(chuàng)作人，她想推動(dòng)中國(guó)著作權(quán)和版權(quán)的保護(hù)，“我們的上一輩覺(jué)得自己的歌有人唱就很高興了，并沒(méi)有保護(hù)版權(quán)的意識(shí)，或者害怕因?yàn)榘鏅?quán)保護(hù)影響歌曲的傳播，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，版權(quán)保護(hù)是讓音樂(lè)延續(xù)生命力的做法。”諾爾曼一直記得在伯克利音樂(lè)學(xué)院上版權(quán)課時(shí)，老師囑咐他們，不管走到哪里，作為伯克利的人，要帶動(dòng)身邊的人關(guān)注版權(quán)，這樣做音樂(lè)的人才能活下去。（記者 羅穎 文并攝）

手記

在城市長(zhǎng)大的草原孩子

　　在與諾爾曼交談中，最大的感受就是她有超越年齡的成熟，獨(dú)立、有主見(jiàn)，這全部來(lái)源于她的家庭教育。記者注意到，在采訪過(guò)程中，諾爾曼父母自始至終都在自己的房間里，不干涉女兒，更不擔(dān)心諾爾曼該說(shuō)什么不該說(shuō)什么。

　　諾爾曼說(shuō)，父母對(duì)她的教育完全遵循草原傳統(tǒng)，對(duì)孩子是散養(yǎng)的，任何事情都讓孩子自己做主并尊重她的選擇。于是諾爾曼從小生病了都是自己去醫(yī)院掛號(hào)開(kāi)藥，自己決定上哪個(gè)學(xué)校，中考后她覺(jué)得太累了，就休息了一年，高中畢業(yè)后又休息了半年，對(duì)此她的父母沒(méi)有任何意見(jiàn)。諾爾曼還記得10歲時(shí)寫了一首歌《小羊羔》，自己找了媽媽的朋友錄伴奏帶，唱和聲，還把調(diào)音師錄音師都找好了，然后給烏日娜寫了張賀卡，需要她支援500元錢，烏日娜痛快地給了錢，讓諾爾曼把歌錄出來(lái)了。

　　不久前，諾爾曼寫了一首歌《感恩大自然》，盡管在北京出生，北京長(zhǎng)大，也有城市孩子身上的毛病，她還是把自己歸屬為“草原孩子”。如果北京的事情不忙，她就回海拉爾的家。但是諾爾曼也有困惑，“我無(wú)法在草原上生活，站在一望無(wú)際的大草原上我會(huì)很無(wú)助，因?yàn)樯磉厸](méi)有了電子產(chǎn)品和書(shū)，一下子不知道要干什么了。”這樣復(fù)雜的情感也許會(huì)一直伴隨著像諾爾曼一樣在城市長(zhǎng)大的草原孩子，但他們的信仰是堅(jiān)定不移的，“我相信總有一天我們會(huì)回歸自然；我相信老天爺在看著我做一切事情；我相信心地善良，好人有好報(bào)。”