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      2018年11月玉華洞景區(qū)推出五折優(yōu)惠門(mén)票 所有姓楊游客享受五折優(yōu)惠

      來(lái)源:三明網(wǎng) 2018-11-02 09:37 http://www.sxstscl.cn/

        楊時(shí),宋皇祐五年(1053年)出生在將樂(lè)縣城北郊龍池龜山腳,今年正值楊時(shí)誕辰965周年!玉華洞景區(qū)為做好“紀(jì)念楊時(shí)誕辰965周年活動(dòng)”的接待工作,弘揚(yáng)和傳播楊時(shí)文化,展現(xiàn)AAAA景區(qū)風(fēng)采,特推出門(mén)票優(yōu)惠政策:

      1、2018年11月11日—13日,所有參與活動(dòng)的嘉賓均享受門(mén)票五折優(yōu)惠;

      2、2018年11月1日—15日,所有“楊”姓游客(憑本人身份證)均享受門(mén)票五折優(yōu)惠。

        楊時(shí)(公元1053-1135),字中立,號(hào)龜山,將樂(lè)縣人,宋代著名理學(xué)家、教育家和詩(shī)人。八歲時(shí)便能指物賦詩(shī),人稱(chēng)“神童”;十五歲到邵武游學(xué),潛心經(jīng)史;宋神宗熙寧九年(公元1076)登進(jìn)士。1081年,楊時(shí)前往河南潁昌,拜程顥為師。程顥逝世后,轉(zhuǎn)師程頤,其間留下了“程門(mén)立雪”的千古佳話(huà)。楊時(shí)晚年致仕歸鄉(xiāng),以著書(shū)講學(xué)為事,著有《楊龜山先生集》四十二卷。1135年卒于正寢,葬于將樂(lè)水南烏石山。

        將樂(lè)乃楊時(shí)故里,這里很多地方都與他有很深的淵源。

        與玉華洞的淵源

        楊時(shí)是北宋著名理學(xué)家,有“程氏正宗,倡道東南”之稱(chēng),是第一位為玉華洞賦詩(shī)的人,他寫(xiě)的《題玉華洞》、《與將樂(lè)令會(huì)飲揖仙亭》詩(shī)詞,詳細(xì)描述當(dāng)年游覽玉華洞及天階的所見(jiàn)所聞,寫(xiě)盡了玉華洞的炫巧魂魄。

        題 玉 華 洞

        宋·楊 時(shí)

        蒼藤秀木繞空庭,疊石層巒擁畫(huà)屏。

        混沌鑿開(kāi)幽竅遠(yuǎn),巨靈分破兩峰青。

        云藏野色春長(zhǎng)在,風(fēng)入衣襟酒易醒。

        采玉遺蹤何處問(wèn),擬投簪紱學(xué)仙經(jīng)。

        與 將 樂(lè) 令 會(huì) 飲 揖 仙 亭

        宋·楊 時(shí)

        灘流斗落惟璠嶼,雕欄照水光如濡。

        層巒疊巇爭(zhēng)璠紆,翠巖百尺蹲於菟。

        何年巨人出歸墟,揭竿合負(fù)神鰲趨。

        飄流人間峙蓬壺,至今猶為仙圣居。

        飛軿往來(lái)誰(shuí)與俱?下有馴雉隨雙鳧。

        英風(fēng)爽氣凌清虛,楣間新詩(shī)露珊瑚。

        顧余老懶與世疏,欲往勾漏嗟無(wú)徒。

        會(huì)須策轡追云車(chē),無(wú)使吃口嗤癯儒。

        與含云寺的淵源

        含云寺因楊時(shí)在此求學(xué)而出名。當(dāng)年寺院住持肖慶真是一位知識(shí)廣博,修養(yǎng)高深的禪師。少年楊時(shí)拜他為師,其在《含云寺真祠遺像記》中寫(xiě)道:”予與真師游非一日矣。”尊師之情溢于言表。在悼念恩師仙逝十周年時(shí),還作詩(shī)《含云晚歸寄真師》,寄托綿綿哀思。熙寧七年(1074),他在松陰滿(mǎn)地,一枕溪聲的含云寺左側(cè)建讀書(shū)樓,曾幾度居鄉(xiāng)講學(xué)含云寺。據(jù)說(shuō),清乾隆年間《先儒書(shū)》的總編、泰寧縣教諭、“將樂(lè)五才子”之一的蕭正模經(jīng)常經(jīng)過(guò)讀書(shū)樓故址,感慨萬(wàn)千,請(qǐng)畫(huà)師將周?chē)h(huán)境畫(huà)了下來(lái),并將自己的圖像畫(huà)入畫(huà)中。千百年來(lái),含云寺香火因楊時(shí)之名而長(zhǎng)盛不衰。

        至今在古邑將樂(lè),仍留有楊時(shí)倡道講學(xué)處和墓塋。

        楊時(shí)紀(jì)念館

        楊時(shí)紀(jì)念館,設(shè)于將樂(lè)縣城電信巷6號(hào)林氏貞節(jié)坊內(nèi),清雍正十三年(1735),為旌表?xiàng)顣r(shí)后裔楊祖繩妻節(jié)婦林氏,縣衙奉旨給銀設(shè)立此坊,如今是將樂(lè)為數(shù)不多的古建筑遺存之一。這是國(guó)內(nèi)首家為紀(jì)念“程氏正宗”、“閩學(xué)鼻祖”楊時(shí)和研究、傳承理學(xué)文化而專(zhuān)門(mén)設(shè)立的文化機(jī)構(gòu)。

        楊時(shí)紀(jì)念館內(nèi)收藏有關(guān)楊時(shí)的史料20余種,圖片和圖表60多幅,內(nèi)容豐富,資料翔實(shí),全面展示了宋代著名理學(xué)家楊時(shí)生平事跡和理學(xué)文化,如今是海內(nèi)外百余萬(wàn)楊時(shí)后裔尋根謁祖的重要活動(dòng)場(chǎng)所。

        楊時(shí)墓

        楊時(shí)墓,位于福建將樂(lè)縣城南郊的烏石山麓,1985年,被列為省級(jí)文物保護(hù)單位,政府先后兩次撥款對(duì)這一古跡進(jìn)行了修葺,整座墓塋仍保留明代的原貌。墓前建牌樓一座,古雅雄偉,樓前匾題“倡道東南”,后匾題“程氏正宗”。墓地面南背北,寬3米,進(jìn)深3.5米,入口處立兩尊石獅,墓碑刻有“宋龜山文靖楊先生墓”字樣。每逢春秋兩祭,各地龜山公后裔帶著族譜和供品,長(zhǎng)途跋涉前來(lái)祭祀,場(chǎng)面甚為壯觀。

        “閩學(xué)鼻祖”——楊時(shí),

        尊師傳理學(xué),

        千古留佳話(huà),

        美名永流傳!

      責(zé)任編輯:林歆剛
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