南京彭宇案回顧

南京一男子彭宇稱因攙扶摔倒的老太太，反而被告上法庭。9月，法院做出一審判決，彭宇被判賠45876元。判決書稱“從常理分析，彭宇與老太太相撞的可能性比較大”。網(wǎng)上輿論一片嘩然，不停地有網(wǎng)友站出來(lái)說(shuō)自己好心幫忙被反咬一口的故事，所有這些綜合在一起，大部分網(wǎng)友認(rèn)定彭宇是好心沒(méi)好報(bào)，簡(jiǎn)直就是現(xiàn)代版農(nóng)夫與蛇的故事，甚至有網(wǎng)友號(hào)召給彭宇捐款。

彭宇案不是道德缺失的借口

前日，南京浦口區(qū)江浦街道市民廣場(chǎng)，一位七旬老人倒在地上，口吐白沫動(dòng)彈不得，可是20分鐘內(nèi)，周圍圍了一圈人卻沒(méi)人伸出援手。后城管隊(duì)員叫來(lái)救護(hù)車送其入醫(yī)院，目前，民警仍在與其家屬聯(lián)系中。（《現(xiàn)代快報(bào)》）

又一起老人跌倒旁人不扶事件，人們?cè)僖淮伟衙^指向彭宇案：2007年，南京小伙彭宇幫助跌倒老太太卻反成被告，最后被法院判賠償一案。不知道是南京的法院真的如人們所想的那樣弱智，還是彭宇本人在案件中確有難以說(shuō)清之處，但這起案件被認(rèn)為是路人跌倒不扶現(xiàn)象的直接原因。遇到路人跌倒，特別是老人跌倒，無(wú)論是事發(fā)時(shí)的在場(chǎng)者，還是輿論上的在場(chǎng)者，都把怕成被告、怕惹官司、怕成為“彭宇第二”作為自己的道德借口。

但這樣的道德借口真的無(wú)懈可擊嗎？并非如此。以此事件為例?！袄先私?jīng)過(guò)短暫昏厥后，竭盡全力想撥打身旁的手機(jī)求救，經(jīng)過(guò)幾番掙扎都沒(méi)有成功?！钡F(xiàn)場(chǎng)眾人圍觀20 多分鐘，沒(méi)有人幫老人打求助電話，還是正在執(zhí)勤的浦口城管行政執(zhí)法大隊(duì)執(zhí)法人員小趙及時(shí)撥打了110、120求助。圍觀者如果擔(dān)心上前攙扶老人可能吃官司、成被告，那么，幫助老人打求助電話總應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧，而且眾人也看到了短暫昏厥之后老人竭盡全力撥打電話而不能的情形。

怕成“彭宇第二”是借口，不愿做美德之事才是關(guān)鍵。在一個(gè)道德缺失的時(shí)代，有違道德的不義之舉自不必說(shuō)，諸如見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困這樣的道德行為日漸消失也是一個(gè)普遍現(xiàn)象，發(fā)生在2007年的南京彭宇案，假使真如人們所想象的那樣助人反成被告的副作用，也僅僅是一個(gè)小小外因而已，不是道德滑坡的主要理由，事實(shí)上它也難堪“大任”。

到底是什么導(dǎo)致了道德缺失？一方面，在農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)、熟人社會(huì)到陌生人社會(huì)之后，人際關(guān)系的淡薄是見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困這些道德行為缺失的必然原因。另一方面，在一個(gè)理性為王的時(shí)代，道德在理性分析的肢解中已經(jīng)失去了原來(lái)的面目；道德是良心，是感性的，而當(dāng)人們?cè)谧鲆患哂忻赖碌氖虑闀r(shí)，過(guò)多地思考是否值得、是否有風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，過(guò)多地考慮不利后果時(shí)，道德也就失去了原本的意義。

可以說(shuō)，陌生人社會(huì)里人際關(guān)系的冷漠，理性思維對(duì)道德本質(zhì)的解構(gòu)，是社會(huì)道德缺失和滑坡、見(jiàn)義勇為行為日漸稀少的關(guān)鍵所在，而把見(jiàn)義不為歸結(jié)為彭宇案的影響，這是為自己找的道德借口而已。如果我們不從深度反思道德缺失和滑坡，僅僅把彭宇案作為口誅筆伐的對(duì)象，那么我們將永遠(yuǎn)破解、走出當(dāng)前的道德困局。(記者 王攀)