晶報(bào)：紅衛(wèi)兵墓園，值得更多人去看看
這里的每一個(gè)死者都是那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的殉葬品，每一塊墓碑都是一根“文革”的恥辱柱
即將到來的這個(gè)清明節(jié)，重慶“文革”紅衛(wèi)兵墓園將對(duì)外開放。走進(jìn)它，你將近距離觸摸那一頁沉重的歷史，正視、反思那一場(chǎng)空前的人類浩劫。
作為一個(gè)全國(guó)僅有的保存完整的“文革”墓群，重慶紅衛(wèi)兵墓園每一塊墓碑上都鐫刻著文革戰(zhàn)團(tuán)“八一五”派死者的名字，墓園里埋葬著上百名紅衛(wèi)兵和造反派。他們基本上都是在1967年5月至8月間被打死的中學(xué)紅衛(wèi)兵和重慶廠礦企事業(yè)的工人造反派，年紀(jì)大多在十幾歲或二三十歲，最小的僅11歲——還是一個(gè)十足的孩子。可以說，這里的每一個(gè)死者都是那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的殉葬品，每一塊墓碑都是一根“文革”的恥辱柱。
事實(shí)上，該墓園在被重慶市列為市級(jí)文物保護(hù)單位之前，曾多次面臨存廢爭(zhēng)議。一方贊成把墓地炸掉，以“清除‘文革’遺跡與‘文革’記憶”；而另一方則希望把它保留下來以警示后人。時(shí)間將證明，保留這一個(gè)墓園的思路是對(duì)的。以史為鑒，我們留給歷史的不僅僅是回憶錄，是檔案與文件里的結(jié)論性報(bào)告，還應(yīng)有文字與圖像之外的物證，比如這些承載特殊記憶的墓碑。向公眾開放它，說明我們至少有了直面“文革”的勇氣。讓更多人去看看它，了解它，認(rèn)識(shí)它，被有意無意扭曲的歷史真相，才能在更多人心中逐步得到還原。
不容否認(rèn)的是，隨著時(shí)間的推移，這沉重的人間悲劇似乎正在褪去凝重的色彩?？嚯y被掩蓋、消解甚至被消費(fèi)，許多不曾經(jīng)歷“文革”的年輕人，對(duì)那一段歷史甚至充滿了不切實(shí)際的綺麗想像。一些人因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)不滿，轉(zhuǎn)而從“文革”那里尋找一種虛妄的快感。他們沒有想到，當(dāng)今社會(huì)存在的許多問題不是因改革而起，而恰恰是改革不徹底所造成的。而改革不徹底，某種程度上正是源于對(duì)“文革”的反思不徹底。崇尚暴力、摧殘人性、不承認(rèn)人類的普遍價(jià)值、不尊重超越于各種身份標(biāo)簽之上的生命的“文革”病毒，仍然藏在社會(huì)的肌體里蠢蠢欲動(dòng)。
學(xué)會(huì)面對(duì)，是學(xué)會(huì)反思的第一步。從這個(gè)角度看，我們不但需要通過開放重慶紅衛(wèi)兵墓園來警醒世人，還需要借助更多形式來全方位還原歷史，讓更多人通過反思打破堅(jiān)冰，掙脫桎梏。例如，不久前結(jié)束的全國(guó)兩會(huì)上，導(dǎo)演馮小剛以政協(xié)委員身份呼吁準(zhǔn)許拍攝文化大革命題材的電影，表示“拍這樣的電影是用來反省的”——反思“文革”，讓更多人認(rèn)識(shí)“文革”，改革才能走得更遠(yuǎn)。
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