香港中評(píng)社1月6日文章，原題：朱高正告日本國(guó)民書：及早撥云見日 臺(tái)灣著名政治人物、學(xué)者朱高正投書中評(píng)社，向日本國(guó)民闡述中日關(guān)系的希望與絕路的抉擇道理。

　　2012年4月，時(shí)任東京都知事的石原慎太郎表態(tài)要購(gòu)買釣魚島開始，爾后又有前首相野田佳彥搶先執(zhí)行尖閣列島國(guó)有化政策之后，中日關(guān)系自此日趨惡化。最近，中國(guó)公布東海航空識(shí)別區(qū)，因有部分海域與日本的航空識(shí)別區(qū)重迭，復(fù)引起日本政府強(qiáng)烈反彈。就在2013年12月26日，安倍第二次擔(dān)任首相滿一周年之際，不顧周邊國(guó)家的反對(duì)，悍然前往供奉著十四位二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社參拜。這一連串爭(zhēng)端，若不及時(shí)妥善處理，將來(lái)可能釀成難以收拾的后果。

　　中國(guó)此次劃定的東海航空識(shí)別區(qū)，就在釣魚臺(tái)區(qū)域與日本航空識(shí)別區(qū)重迭。平心而論，1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)在為日本、韓國(guó)、臺(tái)灣劃定航空識(shí)別區(qū)的時(shí)候，豈曾征詢過(guò)他國(guó)同意?如今中國(guó)所公布的東海航空識(shí)別區(qū)，完全符合國(guó)際法與國(guó)際慣例，雖然與日本的航空識(shí)別區(qū)有部分重迭，這乃是釣魚島主權(quán)存在爭(zhēng)議的具體表現(xiàn)。

　　同樣做為二戰(zhàn)中的戰(zhàn)敗國(guó)，德國(guó)有良知的知識(shí)份子，如著名哲學(xué)家耶賓豪斯，深切對(duì)祖國(guó)做出檢討，思考如何彌補(bǔ)納粹所犯下的滔天大罪。反觀日本，對(duì)中國(guó)和朝鮮兩個(gè)國(guó)家所造成的傷害，比起納粹對(duì)歐洲鄰國(guó)的傷害不知要多出多少倍。直至今日，日本竟然還有上百位國(guó)會(huì)議員公然否認(rèn)南京大屠殺，這也就難怪安倍膽敢否認(rèn)日本侵略中國(guó)的事實(shí)。

　　美國(guó)為了扶持日本，對(duì)于戰(zhàn)前政、經(jīng)兩界的重量級(jí)家族，非但沒(méi)有懲治，反而更加重用，這也就無(wú)怪乎這些家族的影響力可以延續(xù)至今，也就難怪日本的歷史教科書上從不會(huì)認(rèn)真檢討日本的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題。朝鮮以及包括臺(tái)灣在內(nèi)的中國(guó)，是遭受日本軍國(guó)主義蹂躪最深的地區(qū)。如今，右翼人士在日本政壇上為所欲為，早已露出軍國(guó)主義復(fù)蘇的苗頭。如果日本國(guó)民還不知道及早唾棄這些狂妄的右翼政客，那是不是也要逼著中國(guó)與朝鮮兩個(gè)民族，也競(jìng)相發(fā)展軍國(guó)主義，與日本抗衡?

　　在此奉勸日本國(guó)民，今天的中國(guó)已經(jīng)不是九一八事變時(shí)的中國(guó)，更不是一百多年前的中國(guó)。日本在戰(zhàn)后長(zhǎng)期位居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，直到近年才被中國(guó)趕超過(guò)，內(nèi)心當(dāng)然不是滋味。但是我要敬告日本國(guó)民一個(gè)事實(shí)，在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)一直是世界第一大經(jīng)濟(jì)體。以當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)超越美國(guó)重新成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，已不是可不可能的事，只是時(shí)間的早晚而已。日本國(guó)民應(yīng)該用平常心，而不是用忌妒心來(lái)看待中國(guó)。

　　日本與中國(guó)自古以來(lái)處于穩(wěn)定和平的關(guān)系。日本從中國(guó)引進(jìn)先進(jìn)的文明，而中國(guó)則借鑒日本的現(xiàn)代化，這種良性競(jìng)爭(zhēng)又互相扶持的關(guān)系，對(duì)于未來(lái)東亞地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展才是最需要與最正向的力量。然而由于日本未曾深刻檢討戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題，至今仍停留在霸權(quán)主義的迷思中，對(duì)中國(guó)與朝鮮所犯下的滔天大罪到現(xiàn)在還不愿道歉、賠罪，跟戰(zhàn)后的德國(guó)相比，實(shí)在是天淵之別!

　　身為亞洲最早完成現(xiàn)代化，又是經(jīng)濟(jì)大國(guó)的日本，一向是亞州各國(guó)模仿、學(xué)習(xí)的對(duì)象。日本人認(rèn)真、仔細(xì)、堅(jiān)持、注重禮節(jié)的態(tài)度與日本產(chǎn)品一樣深植人心。日本如果能夠虛心檢討戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題，實(shí)事求是修訂歷史教科書，真誠(chéng)向中、韓兩國(guó)道歉，徹底告別戰(zhàn)前體制，那日本在東亞文明圈將扮演無(wú)可替代的角色。

　　日本若是能夠與中國(guó)真誠(chéng)合作，隨著中華民族完成偉大的全面復(fù)興，大和民族的前途必然光明無(wú)限。否則，如果執(zhí)迷不悟，不僅將被德國(guó)人瞧不起，日本也會(huì)被視為全世界最不知羞恥的民族，更將激怒中、韓兩國(guó)人民的憤慨，要為被日本蹂躪的那五十年討回公道，以牙還牙，加倍奉還。如此，日本還能奢望和平的未來(lái)嗎?這是希望與絕路的抉擇，但愿日本國(guó)民莫再受右翼政客愚弄，及早撥云見日，為東亞文明圈的復(fù)興，攜手共同奮斗!(作者：朱高正，臺(tái)灣地區(qū)前“立法委員”，民進(jìn)黨創(chuàng)黨元老之一，卻又是最激進(jìn)地支持兩岸統(tǒng)一的臺(tái)灣政治人物之一。 朱高正出生于臺(tái)灣云林縣，是土生土長(zhǎng)的臺(tái)灣本省人，朱熹第26代嫡孫。朱高正1977年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)法律系。1980年，赴德國(guó)波昂大學(xué)深造，1985年獲哲學(xué)博士學(xué)位;主攻對(duì)康德哲學(xué)的研究，出版過(guò)多部有影響力的關(guān)于康德的學(xué)術(shù)著作。)

　　推薦閱讀：安倍擬訪問(wèn)南太平洋島國(guó) 祭拜二戰(zhàn)“鬼”軍[圖]