多少古道 被淡忘?

　　閩南網(wǎng)3月16日訊 鳳山春曉，朋嶺留云，8個(gè)字，道盡泉州古道多少事。

　　從鳳山古道和朋山古道說(shuō)起，今天的地名記憶，尤為沉重。

　　“才添新綠雨初晴，裙屐風(fēng)流逐隊(duì)行”“香火岳祠雜佩環(huán)，衣香鬢影翠微間”“游女如花逐隊(duì)來(lái)，短裙窄袖發(fā)陪鰓”，有春色有佳人，鳳山曾如此春意淋漓地鋪展在泉州的東門外。

　　可能很多泉州的年輕人會(huì)打斷問(wèn)一句，你說(shuō)了這么多鳳山、鳳山古道，我周末能自己去看看嗎？

　　當(dāng)然。但面對(duì)孤零零的急公尚義坊，無(wú)邊春色也染上孤寂吧。

　　泉州文化工作者鄭劍文先生說(shuō)，有“坊林”之稱的泉州，數(shù)百座牌坊在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里被淘洗殆盡。從民國(guó)初年拆施瑯將軍坊，1921年拆城拓路，僅南門一帶就拆了20多座，最后拆到了鳳山古道上的140多座古牌坊。卸下來(lái)的精美構(gòu)件，大都被敲碎充作鋪路石子……

　　歷史有時(shí)是該俯下身子來(lái)認(rèn)知的，拼湊起碎片化的文化記憶，心痛又唏噓。這種唏噓，有時(shí)就像文化愛(ài)好者楊清麗重走朋山古道后的那份感慨，“腳下已看不到路。古道，只有芳草相伴”……

　　泉州古八景，泉州歷史上十大景，是不是真的只剩下輕描淡寫的四字記憶？如果失去的我們無(wú)力改變，那，那些四字風(fēng)景里長(zhǎng)存的地名記憶，是不是還來(lái)得及寫下來(lái)？

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坊林遠(yuǎn)去 鳳山春曉寂寂

鄭劍文

　　有一張發(fā)黃的老照片極具視覺(jué)沖擊力：近處是茂密的榕樹(shù)，遠(yuǎn)處是巍峨的山巒，一條古道隱約地穿行在一片楊柳之間，一行長(zhǎng)長(zhǎng)的古牌坊蜿蜒而去，直抵遠(yuǎn)處的古城墻，兩座古塔傲立城中，讓人極易辨認(rèn)出那是泉州古城。照片是1926年一個(gè)叫艾克的德國(guó)考古學(xué)家拍攝的。

當(dāng)年的鳳山古道牌坊群

　　廈門大學(xué)教授張星烺在《泉州訪古記》中寫道：“街中石牌樓甚多，難以枚舉，皆表旌官吏功勛、士子學(xué)位及婦女節(jié)孝，馳車遠(yuǎn)望東門外石牌樓如森林狀，誠(chéng)壯觀也。”泉州素有“坊林”之稱，據(jù)清道光《晉江縣志》記載，泉州古城內(nèi)外共有牌坊399座，其中宋坊99座、明坊172座、清坊128座，鳳山古道上就林立著140多座。

　　清源山東麓又叫東岳山，東岳山東西各有一低緩山坡向中傾斜，勢(shì)如金鳳展翅，故此地又名“鳳山”。千百年來(lái)，在鳳山腳下的古驛道邊，留下太多關(guān)于泉州的傳說(shuō)。

　　它是泉州古八景之一的“鳳山春曉”所在。“門前寒水青銅闕，林外晴峰紫帽孤。說(shuō)得南坨通柳浪，依稀全是輞川圖。”朱熹詠嘆它的無(wú)邊春色，國(guó)畫大師李碩卿也畫過(guò)《鳳山春曉》，桃色嫣紅，溪水縈繞，瓊臺(tái)樓閣，有蓬萊之意。

當(dāng)年的鳳山古道牌坊群

　　民居密集、商鋪林立、車來(lái)車往，頗具閩南市井味，這是尚未拆遷時(shí)的鳳山古道。1955年，東門外至鳳山一帶數(shù)十座牌坊被納入拆除名單，這些牌坊大多是貞節(jié)牌坊，拆得特別徹底，那些刻有名人雅士題字的匾額大多被砸碎，以充作興修農(nóng)田水利的石料。

　　歷史有時(shí)是該俯下身子來(lái)認(rèn)知的。古驛道如今大都被各種建筑所侵占，很難辨認(rèn)出原來(lái)的模樣，只在施瑯墓道碑附近可找到一段近百米的古道，以此標(biāo)示古驛道的走向。古道西邊曾發(fā)掘出的那些石礎(chǔ)石槽，應(yīng)是那座始建于唐初，號(hào)稱“寺僧千人，隴田百頃”的泉州南少林遺址吧？古道東邊曾發(fā)現(xiàn)的石柱石鼓，應(yīng)是那座始建于盛唐，曾作為士大夫東行送別之所的七里庵石塔構(gòu)件吧？而古道北邊那座始建于南宋，號(hào)稱“萬(wàn)山第一”的道教圣地東岳行宮也只剩主殿。

　　當(dāng)文化成為碎片，關(guān)于文化的記憶就只能拼湊了。還好，急公尚義坊沒(méi)有成為碎片。上世紀(jì)七十年代，因工錢談不攏，它得以僥幸保存下來(lái)。急公尚義坊建于公元1715年，是清康熙帝為表彰文淵閣大學(xué)士李光地的七世祖李森而建的，牌坊上“急公尚義”匾額還是康熙親筆所題。牌坊為三重檐歇山頂樓閣式石建筑，是泉州石牌坊的代表之作。可以說(shuō)，一座牌坊就是一個(gè)家族的豐碑，也是一座城市最為厚重的一張歷史文化名片。假如，泉州古城內(nèi)外那300多座古牌坊尚在，那該是怎樣的一種嘆為觀止！我們肯定再不會(huì)為“地下看西安，地上看泉州”的后半句而底氣不足了。站立了幾個(gè)世紀(jì)的一百多座牌坊，那不就是一條悠長(zhǎng)的歷史走廊嗎？

　　所幸，碎片化的記憶沒(méi)有徹底消失，附近這一個(gè)個(gè)牌坊與一座座廟宇，都留在了故事里。泉州少林禪寺“三興三焚”、七里庵里北宋名宦韓琦“避雨認(rèn)母”、皇績(jī)山上南宋丞相梁克家“五虎朝金獅”、鳳山下江夏侯周德興“鉸刀剪芙蓉”……我仰望著古老的牌坊，古老的牌坊守望著這座城市。有些東西往往消失了才覺(jué)珍貴，變成碎片后才想修復(fù)，即便如此，還是值得慶幸，至少證明了文化的意識(shí)已經(jīng)喚醒。

　　牌坊曾作為一種文化的標(biāo)識(shí)屹立在歲月流水中，已經(jīng)很多人不知道鳳山古道曾存有那么多的古牌坊了。如今，鳳山古道上正在興建一個(gè)大型樓盤，我想，當(dāng)效果圖變?yōu)閷?shí)物時(shí)，眼前的景色應(yīng)不遜色于消失了的“鳳山春曉”圖吧。但愿如此?。ㄔ挠袆h改）