泉州文化創(chuàng)客鄭達(dá)真說(shuō)，小時(shí)候她也都是跟著媽媽來(lái)勤佛。媽媽會(huì)把她放在開(kāi)元寺進(jìn)門(mén)左邊的那只大石龜上，等著她燒完香。昨天凌晨，達(dá)真帶著從廈門(mén)、北京趕來(lái)的朋友也到開(kāi)元寺祈福，剛巧那天也是她生日。

　　她說(shuō)，小時(shí)候也會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，不知道做什么，但現(xiàn)在她懂得了。“其他地方的這種民俗已經(jīng)漸漸消失了，但泉州保存得很好，大年30拜關(guān)帝廟的習(xí)俗也都在。這是民間生活的一種狀態(tài)，是很好的一件事。我慢慢喜歡上了。”

　　只要有殿庭、佛像、香爐，就會(huì)有人拜拜。由僧人前導(dǎo)的正式勤佛儀式其實(shí)要等到二十六日上午才進(jìn)行，但半夜趕來(lái)的信眾會(huì)自己先在大雄寶殿的殿內(nèi)繞著五尊大佛，一圈一圈地走，雙手合十，是祈福也是還愿。凌晨3點(diǎn)多時(shí)，大殿內(nèi)竟也聚集了里外三四圈人在“勤”，有些人則到后殿去“勤”。

　　大家一般會(huì)帶些鮮花、香、燭，餐食都必須是素食。這些貢品都能在兩旁的攤點(diǎn)上買(mǎi)到，一般鐘樓街頭和開(kāi)元寺門(mén)口的攤點(diǎn)生意會(huì)好于中間，但要來(lái)?yè)寕€(gè)好位置也需要夠勤快。

　　賀女士從晉江來(lái)，前一天下午3點(diǎn)多就過(guò)來(lái)占了個(gè)不錯(cuò)的位置。她年年來(lái)，賣(mài)些百合、康乃馨、野玫瑰，一晃20多年了。“生意會(huì)比平時(shí)好，但并沒(méi)有好很多啦，我就是喜歡湊熱鬧。你看，多熱鬧啊。”

　　80后吹神是一名泉州文化愛(ài)好者。為了讓更多人感受何謂“泉南佛國(guó)”，前夜10點(diǎn)半到昨天凌晨1點(diǎn)，他特別組織了一次勤佛之旅，10多人報(bào)名參加。

　　“古云‘滿(mǎn)街都是圣人’，我覺(jué)得還可以說(shuō)是‘滿(mǎn)街都是熟人’。我們遇見(jiàn)了很多相識(shí)的朋友，不相識(shí)的倒也覺(jué)得彼此并不陌生。”這種場(chǎng)景讓黃躍昆想起小時(shí)候也跟著長(zhǎng)輩來(lái)禮佛，現(xiàn)在他常常自己去，但不會(huì)特意買(mǎi)香也不點(diǎn)燭，進(jìn)寺不求，來(lái)了就好。“我們這輩可能跟老一輩的‘信佛’不太一樣吧，現(xiàn)在的我，是心中自然有佛，有信仰的力量。”

　　這天到底會(huì)來(lái)多少人，很難有個(gè)確數(shù)。寺廟后廚的師父說(shuō)，他們臘月二十五日晚上準(zhǔn)備的600斤生面，用于凌晨的首輪齋食，很快就沒(méi)了。接下來(lái)的凌晨四點(diǎn)、上午七點(diǎn)和中午11點(diǎn)的齋面供應(yīng)，都是信眾自發(fā)送來(lái)。也正因?yàn)檫@樣，才很難統(tǒng)計(jì)一天下來(lái)用了多少斤面，多少人來(lái)食。

　　天明時(shí)，來(lái)勤佛和吃齋面的人越來(lái)越多，門(mén)前的攤點(diǎn)也開(kāi)始有了市井之氣，午時(shí)前會(huì)迎來(lái)又一個(gè)敬拜人潮高峰。

　　走出鐘樓，喧囂漸行漸遠(yuǎn)，不禁回味起演輪師父在凌晨和我們聊的一番話(huà)：人畢竟是感性的，這樣挺好，可以去體驗(yàn)感受俗化的生活。年少時(shí)不要太理性，我們要給小孩希望，給每個(gè)人希望。