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      人大代表熱議“非遺”傳承:建議將“非遺”納入教育教學(xué)體系

      來源:央廣網(wǎng) 2018-03-21 18:52 http://www.sxstscl.cn/

        5日上午8點(diǎn),在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議開幕會(huì)開始前,全國(guó)人大代表陸續(xù)抵達(dá)人民大會(huì)堂。來自黑龍江省牡丹江市的基層新代表、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滿族靺鞨繡傳承人孫艷玲,身著一身滿服現(xiàn)身會(huì)場(chǎng)外,格外引人關(guān)注。而另一邊,全國(guó)人大代表、河北蔚縣剪紙第三代傳人周淑英也帶著自己的牡丹剪紙畫,準(zhǔn)備步入會(huì)場(chǎng)。

        兩位代表作為來自基層的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,結(jié)合自身經(jīng)歷,針對(duì)備受外界關(guān)注的“非遺”文化如何更好地傳承保護(hù)問題,向央廣網(wǎng)記者談了自己的看法。

      “非遺保護(hù)呼聲高 但關(guān)鍵得有人傳承”

        近年來,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“申遺熱”“保護(hù)熱”席卷而來,而隨著“非遺”文化傳承人的努力,很多以往逐漸被淡忘的“非遺”文化慢慢浮現(xiàn)在我們眼前……今年,作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—渤海靺鞨繡第四代傳承人,孫艷玲就帶來一份關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及利用開發(fā)方面的建議。

        俗話說,“南有蘇繡北有靺鞨繡”,來自黑龍江代表團(tuán)的孫艷玲身著的滿族服飾便屬于靺鞨繡。渤海靺鞨繡起源于距今1300年前的渤海國(guó)靺鞨刺繡針法,其工藝屬于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“這幾年我在傳承渤海靺鞨繡刺繡技術(shù)基礎(chǔ)上,以東北冰雪景觀為主題創(chuàng)新發(fā)展了渤海靺鞨繡藝術(shù)。”孫艷玲邊指著自己服飾上做工精細(xì)的靺鞨繡邊向記者強(qiáng)調(diào)說,“非遺”文化要傳承,必須先創(chuàng)新。

        但如今讓孫艷玲更為擔(dān)憂的是,隨著歷史變遷,部分地區(qū)“非遺”文化逐漸沒落,傳承人更是難覓,而她現(xiàn)如今掌握的靺鞨繡的精湛手藝,是通過外婆手把手傳授的。“‘非遺’保護(hù)最大問題是后繼無人。”采訪中,她一語道破目前我國(guó)“非遺”傳承中的面臨問題,及“非遺”項(xiàng)目保護(hù)中存在的些許不足。

        “國(guó)家應(yīng)該在‘非遺’保護(hù)過程中不斷培養(yǎng)民眾的文化自覺和自信意識(shí)。”在調(diào)研中,讓孫艷玲覺得亟待解決的“非遺”傳承問題有很多,比如目前有很多地方的非遺保護(hù)中心只是臨時(shí)性的部門,配備的專職人員數(shù)額太少,而且大多是兼職,不能正常開展工作。“個(gè)別地方存在著重申報(bào)輕普查、重申報(bào)輕保護(hù)的現(xiàn)象。”她補(bǔ)充說到。

        她建議,國(guó)家要出臺(tái)非遺項(xiàng)目具體管理辦法。比如,制定關(guān)于保護(hù)非遺項(xiàng)目的科學(xué)管理細(xì)則,改變申報(bào)成功、資金到手完事大吉的政績(jī)觀和利益觀,改變文本在書柜睡覺,項(xiàng)目無人問津的現(xiàn)象。

      “建議將‘非遺’納入教育教學(xué)體系”

        和孫艷玲一樣,作為全國(guó)人大代表、河北蔚縣剪紙第三代傳人,周淑英身著一套縫有牡丹刺繡的藍(lán)色外衣,同時(shí)還帶來了自己的“寶貝”-蔚縣牡丹剪紙藝術(shù)品,只見其做工精細(xì),清新脫俗。而在她來京的行李箱內(nèi)中,不少帶有剪紙藝術(shù)品等畫冊(cè)占滿了整個(gè)行李箱。但更為關(guān)鍵的是,今年她還帶來一份關(guān)于《將“非遺”納入教育教學(xué)體系建議》。

      人大代表熱議“非遺”傳承:建議將“非遺”納入教育教學(xué)體系

        全國(guó)人大代表、河北蔚縣剪紙第三代傳人周淑英 攝 央廣網(wǎng)記者王晶

        作為今年的新代表,周淑英提到,雖然如今我國(guó)的“非遺”傳承取得不錯(cuò)的成效,但對(duì)于“非遺”的保護(hù)與發(fā)展,部分地區(qū)在傳承過程中依然面臨困境,比如很多青少年接觸到的“非遺“文化的機(jī)會(huì)少之又少。

        “其實(shí),現(xiàn)在很多‘00后’甚至‘10’后的孩子們對(duì)剪紙等中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)很感興趣,國(guó)內(nèi)學(xué)校開展的青少年傳統(tǒng)文化教育中,應(yīng)多提供接地氣的內(nèi)容。”在她看來,非遺項(xiàng)目能夠進(jìn)入大中小學(xué)生教學(xué)課程體系的這種形式,是傳承“非遺”文化最好、最直接的途徑。

        采訪間隙,她還向記者展示她所傳承的蔚縣剪紙的制作過程。“它是用薄薄的白紙,再用十分小巧的雕刀刻下來,再點(diǎn)染上鮮艷的顏色,以此成品。”周淑英介紹說,早在2006年5月,蔚縣剪紙以剪紙項(xiàng)首位的身份入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2009年10月,蔚縣剪紙又名列中國(guó)剪紙之首入選世界《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》。

        她認(rèn)為,類似于蔚縣剪紙一樣的“非遺”文化是中華民族的魂與根,一定要將老前輩留下的寶貴遺產(chǎn)很好地傳承下去,并且每個(gè)人都有這種責(zé)任將其進(jìn)行更好的創(chuàng)新。

        周淑英出生于河北蔚縣剪紙世家,是目前蔚縣剪紙僅有的兩名國(guó)家級(jí)代表性傳承人之一。根據(jù)文化部的統(tǒng)計(jì),截至2015年1月底,文化部公布的4批1986名國(guó)家級(jí)非遺傳承人中已有235人離世,在世的國(guó)家級(jí)非遺傳承人中超過70周歲的占到50%以上。

        “我們不能停留在‘非遺熱’的表象上,還要究其背后折射出的一些問題。”她談到,現(xiàn)在很多年輕人相對(duì)浮躁,但作為非遺傳承人會(huì)很辛苦,身上必須要有韌性和愛國(guó)主義精神,才能將‘非遺’文化更好地傳承下午,造福于子孫后代。

      責(zé)任編輯:連培煌
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