隨著社會對中華傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)知與認(rèn)可，國學(xué)教育火了，于是，今年暑假，不少家長決定把自己的孩子送到各式各樣的國學(xué)培訓(xùn)班或者國學(xué)夏令營，希望借此提高孩子的品德修行和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

形形色色的國學(xué)培訓(xùn)

　　“我很喜歡這里的氛圍，希望孩子可以學(xué)到一些中國傳統(tǒng)禮儀，這種熏陶是很有必要的。”福州市民王女士將5歲的孩子送到了一家全國連鎖教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開辦的國學(xué)培訓(xùn)班。

　　設(shè)在福州市玫瑰山莊內(nèi)的社區(qū)國學(xué)班今年暑期報名情況異?；鸨?ldquo;目前已經(jīng)開辦了2期，一期10天，生源爆滿。”舉辦者張杰透露，“至今還有不少家長要求繼續(xù)舉辦下去。”

　　無獨(dú)有偶，不少國學(xué)夏令營也得到了家長的青睞。小雨（化名）今年9歲，她的媽媽肖女士為其報名參加了一個國學(xué)夏令營。在近3周的時間里，孩子和其他的小營員一起到省外一處深山中，誦讀經(jīng)典、操琴習(xí)武、洗衣勞作。“從夏令營回來，我覺得孩子習(xí)慣好多了，而且挺有禮貌的。”肖女士對培訓(xùn)結(jié)果表示滿意。

　　記者發(fā)現(xiàn)，目前校外培訓(xùn)市場上打著國學(xué)旗號的培訓(xùn)班種類繁多，著實有點(diǎn)令人眼花繚亂：有在家中當(dāng)面輔導(dǎo)的，有在風(fēng)景區(qū)授課的；有到周末才開課的，也有全日制私塾式的；有只教中文的，也有中英文雙語教育的；有只教經(jīng)文的，也有教授射箭、棍術(shù)、書法、古琴等技藝的……

國學(xué)成了掙錢工具

　　“漢服熱”“古琴熱”……近年來，國學(xué)概念火爆了。當(dāng)這一概念與教育培訓(xùn)市場嫁接之后，衍生出不少問題。

　　近幾天，記者通過隨機(jī)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：由于沒有標(biāo)準(zhǔn)，校外國學(xué)培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容五花八門，師資力量魚目混珠，有些所謂的國學(xué)班甚至不具備辦學(xué)資質(zhì)。國學(xué)培訓(xùn)班里的老師多是半路出家，不少授課教師本身對國學(xué)的了解并不深，往往是照本宣科，講點(diǎn)皮毛而已，根本沒有向孩子們詮釋國學(xué)的精髓。不少教育機(jī)構(gòu)宣稱開辦國學(xué)培訓(xùn)班，其實就是在其培訓(xùn)內(nèi)容中“植入”部分國學(xué)課程。由于迎合了家長的需求，相當(dāng)數(shù)量的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和國學(xué)沾邊后，收費(fèi)不菲，有的夏令營一期課程費(fèi)用甚至高達(dá)近萬元。

　　在福州市鼓樓區(qū)澳門路有家教育連鎖機(jī)構(gòu)，這里推出的國學(xué)班目標(biāo)群體指向3-6歲幼兒，授課內(nèi)容除了《弟子規(guī)》、禮儀知識、拜孔子像、茶道和民間游戲外，還有琴韻、盲棋、書法、國畫、剪紙、篆刻六藝混學(xué)，此外，也不乏快速心算、記憶力訓(xùn)練等智力課程。

　　記者致電該機(jī)構(gòu)招商部，其工作人員介紹道：“不同于在私塾僅僅是讀經(jīng)典，我們開發(fā)了一套課程，致力于幼兒潛能開發(fā)。”一名徐姓工作人員甚至坦言:“現(xiàn)在國學(xué)兩字已經(jīng)成了幼兒園、小學(xué)以及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)用來招攬生源的金字招牌。”

　　記者走訪了福州錢塘小學(xué)對面一家自詡為教國學(xué)的私塾，其工作人員介紹說：“中午和傍晚放學(xué)后，孩子就在私塾里寫作業(yè)，從晚上7點(diǎn)開始，上1個小時的興趣班，每周1次繪畫、英語、硬筆書法、手工以及行為規(guī)范。我們請了一位研究兒童心理學(xué)的老師，通過講解《弟子規(guī)》的內(nèi)容來養(yǎng)成孩子們的行為習(xí)慣。”

　　除了《弟子規(guī)》還算是國學(xué)的內(nèi)容，這家私塾實質(zhì)上就是一所托管機(jī)構(gòu)。

國學(xué)應(yīng)融入素質(zhì)教育

　　目前，國學(xué)培訓(xùn)班成立之前缺乏必要的審查，成立之后缺乏有效的約束，已然成了培訓(xùn)市場上一塊監(jiān)管的真空地帶。

　　對此，多年從事國學(xué)培訓(xùn)市場經(jīng)營業(yè)務(wù)的張杰也坦言：“國學(xué)教育熱起來，這是好事，但是弘揚(yáng)國學(xué)，不能太功利，更不能打著國學(xué)的幌子去牟取暴利，到頭來會損害了國學(xué)這塊金字招牌。”他認(rèn)為：“目前，國學(xué)培訓(xùn)市場的確存在著功利化趨勢，而且家長也不了解國學(xué)，容易盲從。”

　　比如，琴棋書畫這些才藝技能，贏得了不少家長的青睞，因此不少培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的國學(xué)班都會將此類課程作為“標(biāo)配”，“家長們很看重成效，這些課程見效快，表演起來也好看”。

　　國學(xué)如汪洋大海，其有著深厚的底蘊(yùn)、博學(xué)的內(nèi)涵，并非幾天工夫就能學(xué)有所成。張杰坦陳：“作為儒學(xué)六藝，琴棋書畫只是片段，而且不是精髓。”

　　“經(jīng)師易得，人師難求。因為做人是一輩子的事。”他認(rèn)為，要發(fā)展國學(xué)文化，首先要解決的就是國學(xué)師資問題。“教授國學(xué)的人要有半桶水，才能夠有東西往外倒，否則的話只會耽誤孩子的成長。現(xiàn)在國學(xué)老師很難培養(yǎng)，這不單單是教材方面的問題，也與其自身對國學(xué)學(xué)習(xí)能否真正深入有關(guān)。”

　　福州大學(xué)人文學(xué)院中文系系主任梁桂芳認(rèn)為，目前中國的國學(xué)教育包括學(xué)術(shù)層次和素質(zhì)教育層次等。“純學(xué)院派的國學(xué)教育畢竟是小范圍的，不具有普適性。”她認(rèn)為，“要讓國學(xué)成為一種素質(zhì)教育，不能簡單地用才藝去衡量，也不僅僅是上幾節(jié)培訓(xùn)課就可以學(xué)成的，家長的言傳身教更為重要，就是要讓國學(xué)教育做到‘常態(tài)化、家庭化、社會化’。”

　　面對國學(xué)熱，教育者如何才能做得更到位，這是當(dāng)下社會需要冷靜思考的問題。