90后北大生自白：不想活在優(yōu)秀的固定標準里
所以，虛空感的心理源頭就此形成，并表現(xiàn)為無法改變現(xiàn)實的旁觀者心態(tài)與自我意識的消亡。一個孩子面對成人提出的條框，結局不是順服，就是反抗。能夠在高考中獲得優(yōu)異成績的孩子，大部分都有所自我犧牲。沒有人生下來便是虛無主義者。我們都曾有過好奇心，有過對世界的熱愛與生活的渴望。我們在小時候都會察覺對某些事物的興趣，這就是一種對人生意義感知的天性。
譬如我自己，兒時的志向是做一名畫家，也曾學習繪畫多年，但在高中時代，父母以未來賺不了錢、沒有出路為理由，勒令我學習理科。沒有獨立經(jīng)濟能力的我選擇了順從。成長中，我們對世界的看法，都會經(jīng)由某種形式的強權打壓被不斷駁回。就這樣，生活的主體感逐漸消失，這會令人產(chǎn)生錯覺，以為自己做任何事情、持有任何觀點，對自己的生活都沒有實質性的改變。就這樣，我們成為別人眼中期望的人，按照既定的規(guī)則行事，不做有非議的事，保持受到稱贊的優(yōu)秀標準，甚至成了我們的自我保護機制。而自己真正的生活，卻仿佛與我們毫無關系，做什么都不會再有情緒上的期待與波瀾，不論怎么行動，最后都是死亡的結局。這怎能不令人絕望，不令人虛無？這種精神閹割的心智培養(yǎng)模式的后果就是，當面對人生必然遭遇的挫折之時，更加脆弱，更容易選擇逃避。
搖滾與美拯救了我的“空心”
對我而言，這場噩夢的誘因是一場外力的變故。這場變故讓我感到世界上所有的關系都是利益輸送，我不再相信道義和真善美的存在而備受打擊。我開始自閉，開始懷疑人生，開始想要消失，開始整夜整夜地失眠、掉頭發(fā)。那時，站在六樓陽臺向下望去，浮現(xiàn)在我腦海中的第一個想法是，如果我走了，那么一切無意義的痛苦都會結束。那片水泥地變得那么親切，那么有吸引力，讓我想飛下去親吻。
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