老紅軍后代代表、長(zhǎng)汀縣南山鎮(zhèn)中復(fù)村村民 鐘鳴（口述）

　　我是土生土長(zhǎng)的長(zhǎng)汀縣南山鎮(zhèn)中復(fù)村人，老家就在觀壽公祠旁邊，從小在那里長(zhǎng)大，天天聽著老人們說著紅軍的英雄事跡。我的叔公們也參加了紅軍，但沒有回來。

　　1934年9月，在我們村東邊的松毛嶺，發(fā)生了著名的松毛嶺戰(zhàn)役。為支援戰(zhàn)事，當(dāng)年紅屋區(qū)全民參戰(zhàn)，家家無閑人，戶戶無門板，僅南山鎮(zhèn)的紅屋區(qū)、大田區(qū)普通群眾就犧牲了三四百人。我們村現(xiàn)在很多老房子里除了有著名的抗日漫畫群，還能看到很多的門和門板不配套，這都是老鄉(xiāng)們主動(dòng)把門板給紅軍使用所造成的，這些都是歷史的印記。

　　在村里紅軍橋的紅軍征兵處，柱子上有一道刻痕，約為一個(gè)長(zhǎng)槍加刺刀的高度，那是擴(kuò)紅時(shí)期留下的。解放后，人們給它起了一個(gè)悲壯的名字，叫：生命等高線。

　　我們鎮(zhèn)當(dāng)年參加長(zhǎng)征的有六七百人，到達(dá)陜北后僅剩9個(gè)人。我的書桌上一直放著一本《長(zhǎng)汀縣南山公社革命烈士英名錄》，上面記錄著我們鎮(zhèn)650多位紅軍烈士。可是，650位多位烈士，發(fā)出去的烈士證卻只有200多本，為什么？因?yàn)楹芏嗔沂慷紱]有了親屬，無人認(rèn)領(lǐng)了！

　　當(dāng)年紅屋區(qū)塘背鄉(xiāng)有個(gè)老農(nóng)叫羅云然，他有六個(gè)兒子。1929年，老人送兩個(gè)兒子參加紅軍犧牲了，1930年再送兩個(gè)兒子參軍也犧牲了，最后兩個(gè)兒子呢，又送去參軍，還是犧牲了，都沒了！他為了什么??？！

　　我們鎮(zhèn)的長(zhǎng)窠頭村，當(dāng)年是鐘屋村的一個(gè)自然村，處于村里上松毛嶺戰(zhàn)場(chǎng)最便捷的通道——劉坑口，百來戶人家，400來人口，他們參加革命犧牲117人，紅軍家屬被殺35人，60多戶絕戶。

　　這個(gè)村里有位退休干部鐘宜龍，今年88歲，老人還自辦“家庭紅色展館”，天天在講紅軍、講傳統(tǒng)。老人他生在五杭村，本姓華。1929年，他的生父、生母因?yàn)樗拇蟾绠?dāng)紅軍被反動(dòng)民團(tuán)殺害。母舅們不忍心5個(gè)月大的他餓死，把他抱回長(zhǎng)窠頭村的鐘家。由于他的三個(gè)親舅舅沒有老婆，就把他交給已經(jīng)結(jié)婚的堂舅做養(yǎng)子。他的三個(gè)親舅舅和養(yǎng)父當(dāng)了紅軍，先后都犧牲了。我想鐘宜龍老人就是一個(gè)傳承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的典范，雖然他的家族因?yàn)楦锩偣矤奚?0人，但他經(jīng)常說：要想紅旗飄萬代，重在教育后一代！

　　我曾經(jīng)訪問過很多老紅軍、老戰(zhàn)士，問得最多的就是 “五年蘇維埃里，犧牲那么多人，幾乎每家都有，明明知道可能會(huì)死，為什么你們還跟著紅軍走呢？！”他們都用非常樸實(shí)的話回答我：共產(chǎn)黨、紅軍來了，我們有了活路、有了活的希望！我們跟著共產(chǎn)黨有出路！

　　紅軍長(zhǎng)征第一村中復(fù)村是紅軍長(zhǎng)征的起始點(diǎn)，前年來訪的游客有10多萬，去年有15萬多，今年到10月份就已經(jīng)超過20多萬了。一批又一批的人來，就抱著一個(gè)目的：緬懷革命先烈，重走長(zhǎng)征之路，傳承長(zhǎng)征精神！

　　我們村里有四個(gè)紅軍烈士紀(jì)念碑：兩個(gè)無名，兩個(gè)有名的。因?yàn)楹芏噜l(xiāng)親的親人犧牲在外面，他們不知道在哪里，就把烈士紀(jì)念碑當(dāng)親人們的墳?zāi)?，常常過去祭奠。80多年過去了，他們還沒有忘記這些先烈！

　　很多人問我：為什么每次講解你都充滿激情？我想，就是時(shí)常呈現(xiàn)在我腦海里的紅軍英烈的精神不斷在激勵(lì)我。我深深感到，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神就是遵從習(xí)總書記教誨：不忘初心，做好本職工作，在新長(zhǎng)征路上走好每一步！