我同學(xué)說,如果我想實(shí)現(xiàn)的話,他就幫我實(shí)現(xiàn)出來。然后他就在穆斯林的網(wǎng)站上發(fā)帖子,說我們的一些學(xué)生想把石舒清老師的這部作品拍成短片,看看有沒有人愿意參與。當(dāng)時(shí)是沒有報(bào)酬的,而且如果誰想來,還得自己承擔(dān)吃住行。即便如此,還是有很多人報(bào)名。
我們當(dāng)時(shí)湊了12個(gè)人去西海固,但還沒聯(lián)系到石舒清老師,我們就先拍了。拍的過程中,我們?nèi)ナ媲謇蠋煹募依?。他?dāng)時(shí)沒在家,他的女兒給他打電話,我的同學(xué)跟他溝通了這個(gè)事情,他就同意讓我們拍了。于是在2007年,我們拍了“西海固三部曲”。
2009年在南京的中國獨(dú)立影片年度展上,這個(gè)片子入圍并放映,有些導(dǎo)演覺得還不錯(cuò),還有人建議我把它拍成長片。后來在09年年末,石彥偉幫我找到了馬金蓮和馬悅這兩個(gè)寧夏回族作家,同我一起來寫劇本,石舒清老師在此后也參與了編劇的工作。
到了2010年,我們?cè)趯幭奈骱9袒舜蟾攀畟€(gè)月的時(shí)間體驗(yàn)生活,同時(shí)把劇本完成了,并開始籌備。但在臨開拍時(shí),當(dāng)時(shí)的演員退出不演了,于是沒有拍成。直到去年,我們覺得時(shí)機(jī)成熟了,才決定把它拍出來。
網(wǎng)易娛樂:之前您根據(jù)小說拍攝的短片,同如今的長片在表現(xiàn)手法上有什么不同?
王學(xué)博:短片大概20多分鐘,因?yàn)楫?dāng)時(shí)還是比較稚嫩,包括我們團(tuán)隊(duì)各方面也都比較年輕。因?yàn)樾≌f有80%都是心理描寫,當(dāng)時(shí)覺得這些特別好的內(nèi)容可以用字幕或者是臺(tái)詞表現(xiàn)出來。后來再看,既然小說80%都是心理描寫,就說明主人公還是一個(gè)心思很重、不善表達(dá)的人。所以,我覺得用臺(tái)詞的話就違背了這個(gè)人物的性格,然后就想用構(gòu)建影像的方式去刻畫他的心理。在形成長片的時(shí)候,臺(tái)詞已經(jīng)幾乎都刪剪掉了,完全依靠影像和聲音的表達(dá)。
網(wǎng)易娛樂:原著小說只有六頁,大概六千字左右。主要是圍繞回族老人馬子善的描寫,但是您的電影里擴(kuò)充了更多的人物,并且對(duì)當(dāng)?shù)厝松罴?xì)節(jié)的表現(xiàn)更加充分。您之前做了怎樣的準(zhǔn)備,是如何做到這點(diǎn)的?
王學(xué)博:主要在2007年的時(shí)候,我在那兒拍“西海固三部曲”,也拍了一部紀(jì)錄片,叫《滿寺村的邦克》。后來2010年的時(shí)候,我又在那兒體驗(yàn)生活,對(duì)當(dāng)?shù)赜懈嗟牧私?。首先,我不太想用一種戲劇化的方式去展現(xiàn)這個(gè)故事,因?yàn)槲矣X得那樣會(huì)破壞影片的意境。所以說,我更關(guān)注的是整個(gè)這40天里,馬子善會(huì)發(fā)生什么,整個(gè)這一家人會(huì)發(fā)生什么,所以我就把體驗(yàn)生活的部分和拍攝紀(jì)錄片的一些內(nèi)容,融入到了“前40天里”,就構(gòu)建了這個(gè)影片。