兩名男子扮成和尚與女伴喝酒開房

《新聞1+1》2012年4月9日完成臺(tái)本

——“假和尚”是個(gè)真問題！

節(jié)目導(dǎo)視：

解說：

去酒店開房，去銀行存巨額現(xiàn)金，在地鐵公然喝酒，在公共場(chǎng)所摟抱，兩個(gè)身穿僧袍的“和尚”，他們到底想干什么？

畫面提示：

你能不能喝了？

我能喝啊。

能喝再喝半瓶。

來開始。

解說：

今天中國(guó)佛教協(xié)會(huì)做出回應(yīng)，認(rèn)為北京“和尚兄弟”事件詆毀了佛教界的名譽(yù)，破壞了佛教界形象。他們?yōu)槭裁匆俺渖?，他們?yōu)槭裁匆绱烁哒{(diào)的炫耀自己的行為。

畫面提示：

你們明天就出名了，你們已經(jīng)出名了。

你們考慮到宗教兄弟的感情沒有。

解說：

《新聞1+1》今日關(guān)注“和尚兄弟”惡性事件。

白巖松：

您好觀眾朋友，歡迎收看正在直播的《新聞1+1》。

曾經(jīng)有一天我問過季羨林季老一個(gè)問題，當(dāng)時(shí)他正在校訂，其實(shí)已經(jīng)之前出版的《佛教十五講》，我說季老您是佛教徒嗎？他笑著回答說，我不是，但是我想我跟所有的或者說大多數(shù)的中國(guó)人是一樣的，可能天生對(duì)佛教會(huì)有一種親切感，我覺得季老說的很有道理，但是我們對(duì)佛教會(huì)擁有一種親切感，可不意味著誰穿上僧袍做出什么樣的舉動(dòng)我們都會(huì)感到親切，比如說這樣的兩個(gè)“和尚”，這樣的一些作派，我們看有一些模糊的照片，在存錢，存錢也就罷了，據(jù)說百萬之巨，這就有點(diǎn)離譜。接下來看，他們喝的不是飲料，是酒，而且兩個(gè)年輕的女子，兩個(gè)年輕的女子如果說是陪伴也就另外再說，但是動(dòng)作非常的親昵，而且去酒店開房，這就跟我們談到的僧人的印象可就完全不一樣了，這該是兩個(gè)怎樣的“和尚”呢？

（播放短片）

網(wǎng)絡(luò)視頻資料：

僧人：

你把話說清楚，我們要事實(shí)。

假和尚：

你們是佛嗎？你們是和尚嗎？

僧人：

你是嗎？你是不是？

僧人1：

你穿僧衣來的，咱們就按內(nèi)部人士處理。

解說：

帶女子去酒店開房，在銀行存巨額現(xiàn)金，在地鐵公然喝酒，在公共場(chǎng)所摟抱，從4月1號(hào)高調(diào)在網(wǎng)上出現(xiàn)，到4月7號(hào)跑到北京法源寺內(nèi)拍照，結(jié)果被憤怒的僧眾圍堵并報(bào)警，再到今天中國(guó)佛教協(xié)會(huì)作出回應(yīng)，幾天來這一對(duì)所謂的“和尚兄弟”的所作所為，讓他們?cè)谔摂M的網(wǎng)絡(luò)上面開始走紅的同時(shí)，也引發(fā)了現(xiàn)實(shí)世界輿論的集體憤怒。

網(wǎng)絡(luò)視頻資料：

假和尚：

這酒量。

女子：

你能不能喝了？

假和尚：

我能喝呀？

女子：

能喝咱倆人喝半瓶。

假和尚：

來，開始。

解說：

整個(gè)拍攝過程兩名男子和兩個(gè)女伴并不避諱，而畫面中也沒有其他乘客的任何反應(yīng)，盡管此段視頻的真實(shí)性令人懷疑，但是看看網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)公司的提供的數(shù)據(jù)就可以出，整個(gè)視頻的傳播速度極快，除了地鐵四個(gè)人還前往商場(chǎng)，這段在公共場(chǎng)所電梯上的摟抱更是旁若無人。

4月1號(hào)晚這張兩個(gè)“和尚”帶兩個(gè)女子酒店開房的圖片，就被網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)了40000余次，而這段兩分三十二秒的視頻，則讓網(wǎng)友們見識(shí)了這兩個(gè)假和尚的的富有，男子拿出了成捆的百元大，即使有人從旁拍攝兩人也始終沒有理會(huì)，除了視頻和出片，在網(wǎng)絡(luò)上甚至還出現(xiàn)了名為“和尚兄弟”的微博，這一系列的東西讓兩個(gè)不知道真假的僧人，開始在互聯(lián)網(wǎng)上爆紅，以至于在4月7號(hào)當(dāng)兩個(gè)穿著海青袍子的“和尚”帶著兩個(gè)女人在北京法源寺內(nèi)剛一露面，就立刻被寺里的僧人認(rèn)了出來。

網(wǎng)絡(luò)視頻資料：

僧人：

想出名說叫什么名字，當(dāng)著大家說出來。

僧人1：

你們明天就出名了，你們已經(jīng)出名了。

解說：

4月7號(hào)下午五點(diǎn)左右，當(dāng)這兩個(gè)網(wǎng)上爆紅的“和尚”帶著兩個(gè)女人在法源寺內(nèi)擺造型派照時(shí)，被寺內(nèi)學(xué)習(xí)的中國(guó)佛教院的眾學(xué)僧識(shí)破并抓獲，此后，這兩個(gè)假“和尚”被警方帶走，目前兩名假冒和尚的身份和動(dòng)機(jī)盡管還沒有對(duì)外且公布，但兩個(gè)人的所作所為，卻已經(jīng)遭到了佛教界的譴責(zé)，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)就在今天上午表示，這種行為詆毀了佛教界名譽(yù)，破壞了佛教形象。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)新聞發(fā)言人普正法師：

那么這個(gè)事情發(fā)生后，我們廣大佛教徒佛教界非常憤慨，呼吁政府有關(guān)部門進(jìn)行嚴(yán)肅查處，他是冒充僧人，對(duì)佛界的形象的破壞，會(huì)傷害廣大佛教徒的感情，我們呼吁社會(huì)各界尤其是媒體的朋友對(duì)這類事件進(jìn)行深刻揭露，給我們佛門還一個(gè)清凈。

白巖松：

首先我得說，當(dāng)把這兩個(gè)人稱為“和尚”的時(shí)候，是對(duì)和尚的冒犯而且也是一種不尊敬，因此接下來說這兩個(gè)人的時(shí)候，哪怕說“和尚”這個(gè)字眼都一定要加強(qiáng)引號(hào)的，我相信很多的朋友看完剛才的這段視頻的時(shí)候，馬上第一反映就是他們到底要干嗎？他們究竟是要騙錢還是要做什么。今天下午我們的記者跟警方來進(jìn)行聯(lián)系，警方說現(xiàn)在正在調(diào)查不便接受采訪。顯然第一是冒犯了僧人，然后冒犯了整個(gè)佛教的形象，接下來其實(shí)也冒犯了我們，使我們心里頭該對(duì)和尚、該對(duì)僧人和對(duì)佛教應(yīng)有的某種敬畏和尊敬也垮塌了一定的部分，第三，最重要是那冒犯著整個(gè)社會(huì)。因此，他究竟在做什么？相信再過一段時(shí)間的時(shí)候會(huì)有更加清晰的答案，即便是行為藝術(shù)，恐怕也是大家不能夠接受的。這兩個(gè)“和尚”穿的是海青服，其實(shí)這也是露出馬腳的一個(gè)重要的因素，因?yàn)檫@種服裝雖然容易買到，但是真正的和尚和僧人只有在做佛事的時(shí)候才會(huì)穿著它，平常在外的時(shí)候是不會(huì)穿這樣的服裝的，這也正是法源寺的很多僧人一眼就看出來，覺得有不對(duì)的這樣的地方。針對(duì)這件事，接下來我們要連線中國(guó)佛教協(xié)會(huì)新聞發(fā)言人普正法師。

普正法師您好，

普正法師：

您好，白老師好。

白巖松：

現(xiàn)在這個(gè)行為出現(xiàn)了，在社會(huì)上引起了很大的聲音和關(guān)注，對(duì)于你們來說最大的影響是什么？

普正法師：

現(xiàn)在這兩位假和尚，他們是披著僧裝去做違背佛教的根本戒律的事情，故意詆毀了佛教的生于，損壞了佛教的形象，這種行為極為的惡劣，傷害了廣大佛教徒的信仰感情，所以佛教界也是十分的憤慨，大家對(duì)他們的這種行為，希望通過有關(guān)部門能夠嚴(yán)肅的查處，因?yàn)榉鸾探缬X得這種行為對(duì)我們的傷害是非常的大。

白巖松：

普正法師另外據(jù)我所知，現(xiàn)在我們整個(gè)佛教界正在開展一個(gè)對(duì)所有的參與其中人員的身份的重新的界定，也就是說我們看到了社會(huì)上會(huì)有很多的假僧人，假和尚，使真和尚更真這種身份的界定，您覺得對(duì)制止假和尚、假僧人的現(xiàn)象起到什么樣的作用？這個(gè)工作現(xiàn)在開展的怎么樣？

普正法師：

最近這些年社會(huì)上假冒僧侶，侵害佛教形象的事情屢屢發(fā)生，我們也是一方面希望有關(guān)部門能夠出臺(tái)一些具體的舉措，有效遏制此類現(xiàn)象的發(fā)生，另外一方面，就是我們宗教界近年來在進(jìn)行教職人員身份認(rèn)定備案工作，這個(gè)認(rèn)定辦法出臺(tái)之后、完成之后，對(duì)這個(gè)辨別真假僧侶提供比較有效的更加實(shí)際的方法和手段。

白巖松：

好非常感謝普正法師接受我們的采訪謝謝。

其實(shí)在面對(duì)這樣的假“和尚”，究竟該怎么樣去處罰他，是道德問題還是觸碰了法律的界限，其實(shí)現(xiàn)在的看法、說法并不一樣，比如說中國(guó)政法大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究中心研究員趙占領(lǐng)就說，如果只是俗人穿上僧服假扮和尚，沒有看到什么法律禁止這種做法，雖然對(duì)和尚整體形象有影響，但是沒有針對(duì)單個(gè)和尚，也談不上名譽(yù)侵權(quán)，我覺得這更多是個(gè)道德的問題，當(dāng)然假扮和尚進(jìn)行坑蒙拐騙的除外。

但是也有人不這樣看，北京市尚權(quán)律師事務(wù)所的律師王冠就認(rèn)為，不管他是處出去于“好玩”還是惡意，公安部門均將視二人的行為所造成的后果輕重對(duì)他們進(jìn)行行政罰款、拘留等處罰，拘留最長(zhǎng)可達(dá)15天。因此究竟在法律還是道德問題上，也希望將來有一個(gè)更加清晰的界定，說起來這兩個(gè)假“和尚”是在法源寺現(xiàn)形了，當(dāng)時(shí)他們還很狂，對(duì)很多真的僧人說，你們是真僧人嗎，警察來了之后還說你們是真警察嗎，看見他們對(duì)真假還真挺在意的，接下來咱們得去聽聽法源寺的僧人們對(duì)件事情又該是如何的看法？

（播放短片）

解說：

進(jìn)過五星級(jí)酒店，大方亮相地鐵，拼了酒貼了面，兩個(gè)假“和尚”屢屢在公共場(chǎng)合挑戰(zhàn)著公眾底線，一路走來順風(fēng)順?biāo)?，?duì)旁邊的拍攝者也毫不避諱，但是在4月7號(hào)，當(dāng)他們著著兩位女伴現(xiàn)身北京著名古剎法源寺時(shí)，卻遭到這里僧人的喝止。

法源寺法師妙戒：

（那天）5點(diǎn)一刻左右，我們功課結(jié)束，大家從里頭排著隊(duì)慢慢走出來，就發(fā)現(xiàn)他們兩位站在臺(tái)階下面，前面正前方這個(gè)位置，因?yàn)槲覀冋５闹b，比如說不參加法會(huì)，沒有重要活動(dòng)的話，就像我這身著裝，是這個(gè)樣子。在外頭比如說走路，比如說他們出現(xiàn)的那些場(chǎng)所，是從來不會(huì)穿那樣的衣服（海青），所以這一點(diǎn)肯定他們就是外行。

解說：

與其說是穿錯(cuò)了僧衣而引起懷疑，不如說是“和尚兄弟”幾天來的行徑引起了法源寺法師們的高度關(guān)注，在這個(gè)北京歷史最悠久的古剎旁邊，就是中國(guó)佛教院所在地，眾多的年輕法師都熟悉現(xiàn)代信息科技，他們?cè)缇蛷木W(wǎng)絡(luò)上目睹了“和尚兄弟”的所作所為。

法源寺法師常學(xué)：

摟著女人，手上拿著酒啊，有很大的影響，我們對(duì)這種影響覺得挺可悲。

法源寺法師通然：

就是感覺很悲傷，因?yàn)閲?yán)重破壞佛教形象。

解說：

當(dāng)日正值周末，法源寺往來僧俗眾多，愛在熱鬧處亮相的“和尚兄弟”剛邁入寺廟大門時(shí)，就被法源寺眾多法師識(shí)破。

法源寺法師通然：

大家說已經(jīng)到這個(gè)院子里，然后我就跑到洗手間，跑到洗手間以后，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)門是關(guān)著的，然后我就低頭去看，去看里面一共有四只腳，就發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是這兩個(gè)人。

法源寺法師恣振：

既然你是和尚，你會(huì)背心經(jīng)嗎？你會(huì)背大悲咒嗎？然后還問了一下，比如說佛陀出生在哪一年，佛陀涅盤在哪一年呢，這些問題他們都答不上來。

法源寺法師乾空：

因?yàn)槭紫任覀冏鳛橐粋€(gè)出家人我們是以寺廟為家，整個(gè)寺院包括佛陀，包括我們的老師，就像我們的父母一樣，沒有任何一個(gè)孩子看到無辜的佛木蒙受非常不好的屈辱，還能非常平靜。

法源寺法師恣振：

就是想澄清這個(gè)事實(shí)，就是想把一個(gè)客觀的真相表現(xiàn)出來，表示出來，讓其他人知道僧人原本的樣子不是這樣的。

法源寺法師常學(xué)：

有這種信徒他們一看到他們就知道是假的，但是他們這種行為對(duì)什么有影響呢，對(duì)不了解佛教的人會(huì)有影響。

解說：

假冒和尚，在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中時(shí)有發(fā)生，且大都與行騙相關(guān)，比如來自《中國(guó)質(zhì)量萬里行》雜志2009年的報(bào)道就說，在河南寶豐縣大約有上萬名假和尚行騙全國(guó)，他們賣假藥物搞表演，都受所謂少林高僧開過光的護(hù)身符，廣聚不義之財(cái)，甚至還形成了頗具規(guī)模的“和尚產(chǎn)業(yè)”。但是面對(duì)這兩個(gè)和尚打扮，且取名為“和尚兄弟”的人，從4月1號(hào)以來的一系列所作所為，似乎又和行騙無關(guān)，他們?yōu)槭裁催@么做？背后的原因到底是什么？目前公安機(jī)關(guān)正在對(duì)“和尚兄弟”的行為目的進(jìn)行調(diào)查。

白巖松：

這兩個(gè)人的行為是因?yàn)樘^分，而且讓很多人都感到驚詫，因此最后現(xiàn)了形了，這一下子也觸碰了我們內(nèi)心的很多回往過去的記憶，即使在過去或者這兒或者那兒我們見到過好像不那么真的和尚，網(wǎng)上也有調(diào)查，您有過遭遇假僧尼的經(jīng)歷嗎，你被騙了嗎？結(jié)果遭遇過沒被騙的在4583人的調(diào)查當(dāng)中，占到了61.3%，遭遇過被騙過占到33.2%，想象一看就是碰到過加起來就接近了95%，而沒有遭遇過的只有5.5%，當(dāng)然只是代表了4583人的感受。接下來，你認(rèn)為應(yīng)該如何解決寺院的承包亂象，為什么會(huì)有這樣的調(diào)查呢？這跟我們接下來要看的短片就有關(guān)了，如果說剛才這兩個(gè)人非常過分，但他只是一個(gè)個(gè)體的行為，但是在我們現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)對(duì)宗教的一種褻瀆，已經(jīng)到了一種更高的更加可怕的，更讓你覺得難過的一種層面，那就是寺廟看著是真的，但是實(shí)質(zhì)上卻是假寺廟、假和尚，但是真掙錢啊，因?yàn)樗聫R被承包了。

（播放短片）

解說：

今年1月9號(hào)出版的《中國(guó)新聞周刊》，就有一篇題為“瘋狂的寺廟”記者的報(bào)道，反映的是云南昆明巖泉寺被承包后，立即變身為經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，而導(dǎo)致的一系列管理亂象。

《中國(guó)新聞周刊》記者劉子倩：

我是一早去昆明參加它這個(gè)一日?qǐng)F(tuán)的報(bào)名，參加這個(gè)寺廟，它這里抽簽跟別的地方不一樣，就是每個(gè)人抽一根簽，簽上只有1、2、3、4、5、6、7、8、9、10的這種編號(hào)，他就會(huì)告訴你，拿著這個(gè)簽號(hào)去解簽房可以解簽。

解說：

求簽按理說應(yīng)是自己搖簽，在這里卻變成了流水發(fā)號(hào)，然而更不合理的還在后面。

劉：

我被安排到一個(gè)角落的一個(gè)所謂的大師那里，第一句就說我這是一個(gè)轉(zhuǎn)程簽，如果你不燒香的話，可能會(huì)怎么怎么樣，我說會(huì)燒真正樣的香，他說有兩種香，一種是400元，一種是800多元的，說不建議我燒400多元的，建議我燒800多元的，我說我沒帶那么多錢，然后我就說我能不能出去向同事借一下錢，他就搖搖頭說不行，說心要虔誠(chéng)，然后他閉著眼想了想，突然睜開眼跟我說，有沒有帶信用卡，我說沒有帶，他說那算了，那就燒200塊錢的香，我說我200塊錢也是四沒有的時(shí)候，這個(gè)大師就勃然大怒，指著屋里那個(gè)菩薩像就說，你還敢在菩薩面前捉假話，你給我出去，我就順勢(shì)我就出來了。

解說：

沒錢燒火香就要遭遇大師的惡語相向，但其實(shí)這些所謂的大師根本就是冒牌貨。

劉子倩：

在巖泉寺這些所謂的大師，可能有十幾二十個(gè)吧，但是真正在宗教部門注冊(cè)的據(jù)我們了解也只有一個(gè)，承包者在利益的驅(qū)使下，通過這種社會(huì)來招聘的一些所謂的大師，身份就是虛假的。

解說：

而巖泉寺之所以出現(xiàn)如此的經(jīng)營(yíng)亂象，是因?yàn)槎嗄陙硭加伤饺诉M(jìn)行承包，利益驅(qū)使下承包者開始瘋狂斂財(cái)。

劉子倩：

巖泉寺它的位置非常好，承包者也想到了跟所有的旅游公司簽訂協(xié)議，導(dǎo)游和旅游公司能拿到50%提成，這樣許多的游客源源不斷，使他的生意也越來越好。

解說：

目前巖泉寺已經(jīng)被要求整改。

昆明市旅游局監(jiān)察支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)付一民：

具體的整改內(nèi)容一個(gè)當(dāng)時(shí)的就是要求他們禁止接待團(tuán)隊(duì)了，反正現(xiàn)在停團(tuán)不停團(tuán)現(xiàn)在都沒有客人去了。

記者：

我們這次叫停它主要是基于它哪些方面的問題呢？

付一民：

主要是涉及到燒一些所謂的高香，搞解決簽，假和尚當(dāng)時(shí)公安也介入了，目前我們了解的情況公安那邊主要是取保候?qū)彴伞?/p>

白巖松：

第一個(gè)讓很多人會(huì)感到觸目驚心的是其實(shí)不僅僅因?yàn)槌邪疫€因?yàn)檫@可不是個(gè)例。第二個(gè)還要強(qiáng)調(diào)的是，1994年國(guó)家宗教事務(wù)局就發(fā)布通知，明確禁止寺廟租賃承包。為什么還會(huì)有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)呢，接下來我要連線的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所的研究員王志遠(yuǎn)，王先生您好。

（電話連線）

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員王志遠(yuǎn)：

您好。

白巖松：

為什么令行應(yīng)該禁止，為什么這種嚴(yán)重還是經(jīng)常出現(xiàn)？

王志遠(yuǎn)：

因?yàn)槲覀冞@個(gè)法規(guī)它是由國(guó)家宗教事物局制定的，它的原則是出于對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的政黨維護(hù)，但是問題在于這個(gè)文件缺乏一個(gè)可操作性，所謂的操作性就是我們要面前對(duì)現(xiàn)實(shí)，什么現(xiàn)實(shí)呢，那就是各個(gè)地方都要求發(fā)展，那么開發(fā)資源，包括文化資源，或者說佛教文化資源是其中的一項(xiàng)。從總的精神來看，我們也主張宗教界要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)，具體怎么樣發(fā)展，怎么樣做貢獻(xiàn)，這些都沒有一些更清楚、詳細(xì)的一個(gè)辦法。在很多的發(fā)展的過程中，現(xiàn)在出現(xiàn)了和歷史上不同的狀況，那么古代的寺院是由和尚化緣慢慢來修的，現(xiàn)在的景區(qū)是有人來投資的，這個(gè)是一個(gè)事實(shí)，問題在于應(yīng)該說你捐款是捐款，借款是借款，假如你是發(fā)心，建一個(gè)寺院是捐款，那么建設(shè)好交給僧生就沒你事了，假如說你是借款，應(yīng)該通過政府來具體的做一個(gè)中間，把這個(gè)借的款將來寺院如何償還，現(xiàn)在把所謂借款的事讓債主占領(lǐng)了寺院，當(dāng)然就出現(xiàn)了這個(gè)所謂的承包。

白巖松：

完全就去經(jīng)營(yíng)了。

王志遠(yuǎn)：

完全變成經(jīng)營(yíng)了，和尚變成打工的了。

白巖松：

而且還不一定是真和尚呢。

王志遠(yuǎn)：

對(duì)，真和尚來是不來打工的，那么問題就出來了。

白巖松：

好謝謝王先生，因?yàn)闀r(shí)間的原因，我們只能先聊到這兒了。最后要給大家介紹一個(gè)道堅(jiān)法師告訴我們的四大騙術(shù)揭秘：

第一個(gè)經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)宗教唱戲，公司辦寺院騙取錢財(cái)。第二，以集資建廟為名，騙取善款。第三，假冒僧尼，沿街化緣，踩點(diǎn)，乘機(jī)或騙過偷。第四個(gè)附佛之名，行詐騙之實(shí)。所以看樣我們也要睜大雙眼，另外盡早完善法規(guī)。