王某成和符某明在酒吧中爭論“中國和日本如果在釣魚島問題上開戰(zhàn)誰會(huì)輸贏的問題”,符某明堅(jiān)稱日本會(huì)打贏,而王謀成堅(jiān)稱中國會(huì)打贏。雙方越爭越激烈,最終發(fā)生斗毆,王謀成左眼處受傷,符某明則被捅身亡。(10月16日人民網(wǎng))
觀點(diǎn)交鋒中,一語不合便大打出手,舌尖上的爭鳴瞬間轉(zhuǎn)化為腿腳上的肉搏,甚至傷人致殘致死,這是最讓人嗟嘆的辯論演繹軌跡,卻也往往是最庸常的辯論演化邏輯。
但僅從此案來說,雙方因觀點(diǎn)抵牾進(jìn)而廝打并致一方死亡,顯然不是被關(guān)注的關(guān)鍵元素。兩人爭論的“中國和日本如果在釣魚島問題上開戰(zhàn)誰會(huì)贏”才是本案的新聞價(jià)值點(diǎn)。若撇開此“核心”內(nèi)容,此案實(shí)難吸引公眾注意。“保釣”風(fēng)云,茲事體大,怎能不牽動(dòng)國人神經(jīng)?
放在“保釣”背景下觀照此案,不難發(fā)現(xiàn),這又是一個(gè)宏大敘事與個(gè)體命運(yùn)深度糾纏的悲情案例。中日還遠(yuǎn)未開戰(zhàn),中華大地上已經(jīng)是雞鳴風(fēng)雨,龍戰(zhàn)玄黃。從群體性的“打砸搶”日本貨,到個(gè)體間的教授扇老人耳光,再到最草根的“辯論殺人”,種種的乖戾與暴戾給我們拋出了一個(gè)難題:我們究竟如何來“保釣”?
任何一個(gè)中國人當(dāng)然都希望釣魚島是中國的,也希望“如果真的打起來”中國能打贏。不過,這種心理訴求只是停留在淺層次的群體感情層面,并未上升到完全理性的高度,一旦失控,便是洪水猛獸。
資訊便捷的今天,關(guān)注時(shí)事風(fēng)云,品評(píng)家國浮沉已是尋常百姓家的談話習(xí)慣。但在意見交鋒中僅憑感情用事,蠻橫地認(rèn)為自己的觀點(diǎn)就是絕對(duì)真理,不容他人辯駁攻錯(cuò),卻不是觀點(diǎn)碰撞的正確態(tài)度。意見“專制”非但不能達(dá)成和解,反而極易滋生暴戾與傷害,破壞辯論氛圍。這樣的辯論,早已丟掉了辯論的精神與氣質(zhì),不要也罷!
尤其是針對(duì)釣魚島事件,我們尤須恪守審慎寬和的論辯品質(zhì)。“如果真的打起來”,中國贏,抑或是日本贏,這本身就是一個(gè)難下論斷的議題。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國防力量、戰(zhàn)略安排、人心士氣、信息技術(shù)等等,都是戰(zhàn)爭要考慮的因素,況且有些數(shù)據(jù)關(guān)涉國家機(jī)密,平民如你我者怎能妄斷結(jié)果?如果一意孤行,傷害自己人,那戰(zhàn)爭未開,我們已輸?shù)袅艘话?。意氣相攻是耍流氓,不是愛國?/P>