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      從動(dòng)物園招聘,看中國(guó)式門(mén)檻

      來(lái)源:錢(qián)江晚報(bào) 2013-02-20 09:39 http://www.sxstscl.cn/

        動(dòng)物飼養(yǎng)員跟馬克思主義理論之間的關(guān)系,在一條招聘新聞里被人們解讀得五花八門(mén)。

        當(dāng)?shù)赜浾咴趶V州市人社局網(wǎng)站發(fā)現(xiàn),市動(dòng)物園將招聘15名動(dòng)物飼養(yǎng)員,其中筆試內(nèi)容的一個(gè)條件就是要“掌握馬克思主義理論”。園方解釋說(shuō),相關(guān)題目不是他們定的,“是其他部門(mén)出的”。

        我相信出這個(gè)題目的部門(mén),顯然不是重口味的人們所描述的那樣,試圖尋找馬列高手,向動(dòng)物們灌輸理論知識(shí),而是給養(yǎng)動(dòng)物的人,設(shè)置馬克思主義理論的門(mén)檻。廣州動(dòng)物園是直屬?gòu)V州市林業(yè)和園林局的處級(jí)事業(yè)單位,按現(xiàn)在的說(shuō)法,這動(dòng)物飼養(yǎng)員,也是體制內(nèi)的人,光會(huì)飼養(yǎng)動(dòng)物不夠,還得符合體制內(nèi)人的共同理論素養(yǎng)和話(huà)語(yǔ)體系。進(jìn)這個(gè)門(mén)的人,沒(méi)被理論武裝過(guò),可能在門(mén)檻設(shè)置者眼里,覺(jué)得不入流,不著調(diào)。

        其實(shí)不只動(dòng)物飼養(yǎng)員,在體制門(mén)檻上,這種類(lèi)似“又紅又專(zhuān)”的理論把關(guān)比比皆是。只是從前司空見(jiàn)慣了,今天這條新聞突然單列出動(dòng)物飼養(yǎng)員這個(gè)特殊職業(yè),讓人感覺(jué)荒誕滑稽之余,也找到了宣泄的靶子。

        中國(guó)式就業(yè)門(mén)檻,綁架著理論覺(jué)悟門(mén)檻,一以貫之幾十年不變。專(zhuān)業(yè)對(duì)口還不行,思想理論也得對(duì)口。這種扭曲的門(mén)檻,本身就不符合馬列主義所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想理論。

        單從技術(shù)性行業(yè)來(lái)說(shuō),你一定要說(shuō)人們?yōu)榱巳脒@個(gè)門(mén)檻硬著頭皮挑燈夜讀考試闖關(guān)有多少偉大意義,甚至一定要說(shuō)這些理論基礎(chǔ)在實(shí)際的業(yè)務(wù)崗位上轉(zhuǎn)化了多少生產(chǎn)力,多少有些勉強(qiáng)。在招聘動(dòng)物飼養(yǎng)員必須考馬克思主義理論這件事上,人們或許不是在抨擊馬克思主義理論本身,而是抨擊這種進(jìn)門(mén)必考的門(mén)檻設(shè)置上,有多少實(shí)事求是的理性成分。

        我相信專(zhuān)業(yè)與門(mén)檻對(duì)口的動(dòng)物飼養(yǎng)員,相對(duì)會(huì)比理論與門(mén)檻對(duì)口的動(dòng)物飼養(yǎng)員,更容易與馴養(yǎng)的動(dòng)物產(chǎn)生思想的碰撞。這是馬克思主義理論的智慧、體制內(nèi)的話(huà)語(yǔ)體系,所不能全部解決的問(wèn)題。中國(guó)人的公共知識(shí),有太多的命題可以設(shè)置,比如老人跌倒該不該扶、銀行柜員機(jī)里吐錢(qián)該不該拿、公交車(chē)上見(jiàn)到扒手該不該制止……中國(guó)有太多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,等待著每個(gè)人去思考,去回答,去形成共識(shí)。一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),把這些道德與法制的常識(shí)梳理清楚了,才真正掌握了立足做人的、最具現(xiàn)實(shí)意義的萬(wàn)能鑰匙。

        實(shí)事求是地看待馬克思主義理論,運(yùn)用馬克思主義理論,就應(yīng)當(dāng)將這個(gè)理論,放到客觀的位置。它可以是門(mén)檻,但不應(yīng)該是所有人的門(mén)檻。如果太多的人在這個(gè)門(mén)檻上跌倒,于社會(huì)、于個(gè)人,都不是一件有益的事。更重要的是,類(lèi)似于招動(dòng)物飼養(yǎng)員考馬克思主義理論這樣的事,本身與馬克思主義理論所倡導(dǎo)的“尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性”,是格格不入的。

        馬克思主義發(fā)展觀是以人的解放和全面、自由地發(fā)展為最高理想的?!懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”(《共產(chǎn)黨宣言》)。理論家們解釋這句話(huà)說(shuō),人的全面發(fā)展,就是符合人的本質(zhì)和需要的發(fā)展,就是讓每個(gè)人的創(chuàng)造能力和價(jià)值得到充分的體現(xiàn)。(劉雪松)

      責(zé)任編輯:hdwmn_ctt
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