汪大淵：中世紀(jì)中國(guó)最年輕的航海家

　　提起古代大航海家，人們大都會(huì)想到鄭和。但比鄭和更早、到的國(guó)家更多、航行更遠(yuǎn)的一位航海家卻少有人提及——680多年前，從泉州出發(fā)，走向世界的元代大航海家汪大淵，他兩次遠(yuǎn)航東、西洋，足跡遍及亞洲、非洲,甚至到達(dá)了非洲東岸的坦桑尼亞桑給巴爾島。

　　1979年版的《辭?！分羞@樣記載：“就清中葉以前有姓名可知的中國(guó)航海家而論，其游蹤之廣遠(yuǎn)，汪氏當(dāng)居前列。”西方學(xué)者稱他為“東方的馬可·波羅”，他的著作《島夷志略》被列入影響中國(guó)的100本書之一。

元代刺桐城

成為少年的夢(mèng)想之地

　　元代泉州港空前繁盛，梯航萬(wàn)國(guó)，在世界港口中的地位首屈一指。元代人吳澄描述道：“番貨遠(yuǎn)物，異寶奇玩之所淵，殊方別域富商巨賈之所窟宅，號(hào)為天下最。”意大利商人馬可·波羅在其游記中寫道：“宏偉秀麗的刺桐城，在它的沿岸有一個(gè)港口，以船舶往來(lái)如梭而出名，刺桐是世界上最大的港口之一，大批商人云集此地，貨物堆集如山，的確難以想象。”

　　不僅如此，泉州是當(dāng)時(shí)的造船業(yè)中心，旅行家伊本·白圖泰說(shuō)，規(guī)模最大的中國(guó)船只“只在中國(guó)的刺桐城建造”。作為中國(guó)最大的外貿(mào)港口，這里不僅有使臣出入，還是對(duì)海外用兵的重鎮(zhèn)，元朝在這里設(shè)置市舶提舉司。既有專門行政機(jī)構(gòu)，又有高水平造船工業(yè)，泉州當(dāng)然是理想的外貿(mào)港口。

　　當(dāng)時(shí)，不僅歐亞兩洲的國(guó)家和地區(qū)有商舶往來(lái)，泉州造的大型商船更是稱雄于印度洋，到歐非各國(guó)經(jīng)商的泉州商人船隊(duì)可謂首尾相連。因此，福建周邊省份的商人也鶩集到泉州，搭乘泉州商船到海外經(jīng)商。

　　古代船舶沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)，人力也無(wú)法駕馭碩大的船體，憑借的唯一動(dòng)力就是風(fēng)。風(fēng)有周期性，風(fēng)向隨季節(jié)變化，也就是季風(fēng)。于是，“諸處舶商，每遇冬汛北風(fēng)發(fā)船……至次年夏汛南風(fēng)回帆。”元代某個(gè)冬天的泉州港碼頭上，在掛滿帆拉起錨的商船上，人頭攢動(dòng)的商旅游客中，就有汪大淵的身影。

比鄭和早75年，

比哥倫布早162年出海遠(yuǎn)航

　　汪大淵，字煥章，江西南昌人，出生于元武宗至大四年（1311年）。少負(fù)奇氣的汪大淵仰慕司馬遷為寫《史記》而行遍九州的經(jīng)歷，弱冠便束裝來(lái)到“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的泉州，編織自己的人生的夢(mèng)想。

　　至順元年（1330年），虛歲年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠(yuǎn)航，歷經(jīng)海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，橫渡地中海到摩洛哥，再回到埃及，出紅海到索馬里、莫桑比克，橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門答臘、爪哇，經(jīng)澳洲到加里曼丹、菲律賓，元統(tǒng)二年（1334年）返回泉州。至元三年（1337年），汪大淵再次從泉州出航，歷經(jīng)南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳大利亞各地，至元五年（1339年）返回泉州。

　　青春正盛的少年汪大淵，兩次遠(yuǎn)航海上，行程數(shù)萬(wàn)里，抵達(dá)過(guò)220個(gè)國(guó)家和地區(qū)，看到了奇幻的島夷世界，經(jīng)歷了常人所不能及的諸多險(xiǎn)峻，譬如，高風(fēng)險(xiǎn)之地占城（今越南中部）“俗喜侵略。歲以上下元日縱諸人采生人膽，以鬻官家”；暹（羅），“俗尚侵掠”；重迦羅，“不事耕種，專尚寇掠”；毗舍耶，“俗尚擄掠”；龍牙門，“俗好劫掠”；昆侖，“舶販西洋者，必掠之”；喃巫哩，“俗尚劫掠”等等。最后，他成功實(shí)現(xiàn)了垂名青史的海上之旅。

　　比較中外幾個(gè)著名的航海家，可以更具體地看到汪大淵航海的貢獻(xiàn)。

　　汪大淵第一次遠(yuǎn)航在公元1330年，比鄭和1405年早75年，比哥倫布1492年早162年。開始航行時(shí)，汪大淵20歲，鄭和34歲，哥倫布41歲，汪最年輕，且到達(dá)非洲東部沿岸航程最遠(yuǎn)。他是中國(guó)中世紀(jì)偉大的航海家。

為世界航海史

留下第一手資料

　　汪大淵第二次出海回來(lái)后，適逢泉州地方官吳鑒受泉州路總管偰玉立囑修《清源續(xù)志》，吳氏以泉州系市舶司所在地，諸蕃聚集，應(yīng)該加以記載為由，請(qǐng)汪大淵寫《島夷志》附于郡志之后。在此機(jī)緣之下，汪大淵開始整理手記，寫出《島夷志略》一書。

　　《島夷志略》分為100條，其中99條為其親身經(jīng)歷見聞，涉及國(guó)家和地區(qū)達(dá)220余個(gè)，對(duì)研究元代中西交通和海道諸國(guó)歷史、地理有重要參考價(jià)值，引起世界重視。1867年以后，西方許多學(xué)者研究該書，并將其譯成多種文字流傳，公認(rèn)其對(duì)世界歷史、地理的偉大貢獻(xiàn)。

　　這本書為中國(guó)地理學(xué)中，上承周去非《嶺外代答》、趙汝適《諸蕃志》，下接馬歡《瀛涯覽勝》、費(fèi)信《星搓勝覽》的重要著作，是研究元代海外貿(mào)易、中外關(guān)系及西非史的珍貴資料。

　　汪大淵在其自撰《島夷志》后序中記述他為何寫這本書以及寫這本書的目的和取舍原則：“皇元混一，聲教無(wú)遠(yuǎn)弗屆，區(qū)宇之廣，曠古所未聞。海外島夷無(wú)慮數(shù)千國(guó)，莫不執(zhí)玉貢琛，以修民職，梯山航海，以通互市。中國(guó)之往復(fù)商販于殊庭異域之中者，如東西洲焉。大淵少年嘗附舶以浮于海，所過(guò)之域，竊嘗賦詩(shī)口記其山川、土俗、風(fēng)景、物產(chǎn)之詭異，與夫可怪、可愕、可鄙、可笑之事，皆身所游覽，耳目所親見。傳說(shuō)之事則不載焉。至正己丑冬，大淵過(guò)泉南，適監(jiān)郡偰侯命三山吳鑒明之序清源郡志，顧以清源舶司所在，諸蕃輻輳之所宜記錄。不鄙謂余知方外事，屬島夷志附于郡志之后，非徒以廣士大夫之異聞，以表國(guó)朝威德如是之大且遠(yuǎn)也。”

　　《島夷志略》和《諸蕃志》都是記載泉州和海外各國(guó)的通商情況，但二者也有差別。《諸蕃志》作者是身在泉州，采訪來(lái)泉諸蕃；《島夷志略》作者是親身到海外去，到過(guò)各國(guó)，親自見聞。書中記述中國(guó)人僑居海外情況，這是《諸蕃志》所不可能有的。如“古里地悶”條記云：“昔泉之吳宅，發(fā)舶稍眾百有余人至彼貿(mào)易，既畢，死者十八九，存一二而多羸弱，無(wú)力駕舟回舶。”

　　在澎湖條，還明確記載“泉州人結(jié)茅為屋居之”“地隸泉州晉江縣，至元間立巡檢司。以周歲額辦鹽課中統(tǒng)錢鈔一十錠二十五兩，別無(wú)科差。”琉球（臺(tái)灣）同屬于澎湖巡檢司轄。說(shuō)明元代也對(duì)其行使主權(quán)，這也是17世紀(jì)之前中國(guó)對(duì)臺(tái)灣島最詳細(xì)的歷史記載?！吨T蕃志》記述58個(gè)國(guó)家和地區(qū)，《島夷志略》記述100個(gè)國(guó)家和地區(qū)，多了40多個(gè)。

　　《島夷志略》記載的泉州港對(duì)外貿(mào)易，就其進(jìn)出口商品論，與《諸蕃志》也有很大的差異。據(jù)記載，元代泉州港外來(lái)商品共有90多種，和《諸蕃志》比較，除香料外，還增加了衣料、食品、寶貨、雜貨諸類；外銷商品也比《諸蕃志》多，除絲綢、漆器外，還有其他商品90多種，絲綢布料花樣種類也比較多；《島夷志略》記錄了元代中國(guó)對(duì)外海上貿(mào)易的大量一手資料。如當(dāng)時(shí)中國(guó)商船遠(yuǎn)航諸夷，船上裝得最多的就是瓷器和絲綢?！秿u夷志略》100個(gè)篇章中有40多篇記述了瓷器貿(mào)易，其中有20多篇記載了青花瓷貿(mào)易。

　　汪大淵是中國(guó)古代偉大的航海家，也是世界上屈指可數(shù)的航海家，他雖然祖籍江西，但其主要業(yè)績(jī)系在泉州的活動(dòng)和遠(yuǎn)航，其留名青史也因《島夷志略》一書?！对贰贰缎略贰返木幾胍埠芏嗳〔挠谑菚?。它不僅是研究泉州港的重要資料，也是研究世界史、航海史、交通貿(mào)易史、華僑史和民俗學(xué)的重要資料。（記者 顏瑛瑛）