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      泉州伊斯蘭教圣墓:譜寫千年史歌,貫穿古今

      來源:閩南網 2021-04-01 17:55 http://www.sxstscl.cn/

        閩南網4月1日訊(閩南網記者 尤燕姿 吳圳烽 文/圖)北渠水畔、綠水潺潺,繁花似錦、蝶舞飛揚。

        正是春吐芬芳時節(jié),近日,閩南網記者重游了位于泉州東郊靈山的伊斯蘭教圣墓。在泉州清源山管委會工作人員王曉蘭的帶領下,我們重溫了它的故事。

        早在宋元時期,泉州刺桐港就被稱為“東方第一大港”,海外交通繁華、世界各國的商人、學者、傳教士紛至沓來。

      伊斯蘭教圣墓前郁郁蔥蔥的樹木

        “求知去吧,哪怕遠在中國”,伊斯蘭教先知穆罕默德的一句話,從公元七世紀初開始,阿拉伯人一手提著貨物,一手捧著古蘭經,來到中國朝貢、傳教,來到了泉州這片令他們魂牽夢繞的熱土。

        泉州伊斯蘭教圣墓,即為來泉州傳教的穆罕默德門徒三賢、四賢的墓葬,是我國現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡。一千多年過去了,它依然散發(fā)著魅力,總有人不遠千里、萬里來此朝拜。

      泉州老八景,伊斯蘭教圣墓歷久彌新

        “靈山圣墓,玉球風動”,被譽為泉州老八景之一的伊斯蘭教圣墓,藏在泉州東郊的靈山南麓。

        穿過阿拉伯風格的標志性建筑拱門,石門之上,是穆斯林獨具特色的雙層塔,仿佛有一種進入異國他鄉(xiāng)的感覺。

        靈山腳下,北渠流經而過

        在前往圣墓的途中,走過架在北渠上的石橋,橋下潺潺的流水,岸邊綠樹低垂,鳥兒從水面掠過……人與自然的融合,令人心曠神怡。

        踩著石板路,路兩邊的龍眼樹枝繁葉茂,十分旺盛,一路上,不知名的鳥叫聲,聲聲入耳。

        石板路蜿蜒向上,到一處空地時豁然開朗,一塊阿拉伯碑文立在臺階之上,指引著方向,坐北朝南的伊斯蘭教圣墓,仿佛是在凝視著世間的滄桑巨變。

        時光穿梭到唐高祖武德年間(公元618~626年),穆罕默德曾派四大門徒來中國朝貢、傳教,一賢到廣州,二賢到揚州,三賢沙仕謁、四賢我高仕到泉州。

        漂洋過海到泉州傳教,兩位先賢歸真后葬于此山。站在兩位先賢的墓地前,眼前是兩排綠意蔥蘢的樹木,眺向遠方,據(jù)說在古代,可以看到寬闊海面上來來往往穿梭的船只,他們以此寄托對自己家鄉(xiāng)的思念。當年,鄭和第五次下西洋,特來此祭告行香,并留下了行香碑文……

        

      三賢、四賢墓兩墓緊鄰,東西并列,坐北朝南

      緊鄰的三賢四賢墓,坐北朝南

      三賢四賢德高望重,呈星月型的圣墓規(guī)格很高

        思緒回遷,呈星月型布局的三賢四賢圣墓回廊,令人心生肅穆。它的等級規(guī)格很高,墓廊呈9開間分布,中間像是中國建筑風格的大堂,旁邊像廂房一樣,兩邊各四間,融入了泉州閩南古厝的特色。而“9”字在唐朝更是皇室才能用的數(shù)字,證明三賢四賢在當時的地位德高望重。

        雖經歷了明朝時的大地震,回廊和石柱至今保存完整,三層結構的墓,以蓮花瓣為底座,中間平板,上面是回字形的墓蓋。其他墓石上,刻有祥云或者蓮花瓣,象征清凈純潔。

        而巧合的是,伊斯蘭教圣墓整個景區(qū)的整體分布也呈星月型, 盡管核心區(qū)域不大,但歷史意義卻非常厚重。

        現(xiàn)如今,泉州本地姓丁、姓郭的回民,大部分是穆斯林。據(jù)介紹,三賢四賢來到泉州時,是伊斯蘭教萌芽時期,到了元朝,泉州一半的人口是本地人,一半是穆斯林,可以想象當時泉州經貿是多么地繁榮,穆斯林在泉州經商貿易、傳播宗教,與當?shù)孛癖娡ɑ?,兩種文化相互交融,并生根發(fā)芽。

        喻為光明之城的泉州,夜晚燈火通明,傳說埋葬先賢的地方夜晚會發(fā)出靈光,因此又稱靈山圣墓。

        伊斯蘭教圣墓獨具阿拉伯特色的石門

      傳說三賢四賢,曾施法驅除泉州灣鱷魚之患

        相傳唐朝武德年間,泉州灣有一次鱷魚患難成災,漁民不能出海打魚,從南洋、阿拉伯等地來的船舶不敢入港,一時泉州灣的海外通商貿易受到了破壞,茶葉、瓷器、絲綢、鐵器等貨物堆積如山,不能順利出口外銷。外來的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、瑪瑙和香料等進口貨物也無法起卸,沸騰的泉州港頓時冷落窒息。

        就在沒有驅鱷良策之時,忽有吏部官員奏書,舉薦穆罕默德的四大門徒,唐高祖李淵降旨宣召四人,四人皆頭纏白巾,身披法衣,手捧古蘭經,席坐頂禮,最終由三賢四賢兩位先賢來泉州治理了鱷患。

        他們面向西方誦讀古蘭經,一揮手就招來了老鷹,老鷹叼著大石頭砸向海中,趕跑了鱷魚,恢復了泉州港昔日的繁華。而景區(qū)里的風動石,傳說是老鷹叼的一塊沒有落入海中的巨石。

        圣墓整體風貌

      不少虔誠的教徒,從各地到泉州圣墓朝拜

        傳說總是那么出神入化,現(xiàn)實中,在宋元時期,泉州經貿繁榮,各個地方都遍布了穆斯林的足跡,穆斯林人數(shù)一度達到頂峰。為了表達對兩位先賢的敬重,他們會自發(fā)來到伊斯蘭教圣墓朝拜,刻碑文留作紀念。

        而每年的開齋節(jié),是伊斯蘭教的主要節(jié)日之一,是穆斯林虔誠表達對先賢崇敬的日子。所以,每年開齋節(jié),都會有從全國各地、甚至是世界各地慕名而來的穆斯林,他們來到泉州伊斯蘭教圣墓前,面向西方,向著麥加的方向朝拜。

        在泉州開店的甘肅人馬先生,就是虔誠的穆斯林。他說,他們每周五都要休店一天,全家人沐浴更衣,到清真寺做禮拜。開齋節(jié)的時候,則到圣墓游墳,寄托對先賢的哀思。

        斗轉星移,如今神秘的泉州伊斯蘭教圣墓,藏在泉州靈山幽靜的世界里,山腳下,北渠的潺潺流水聲,宛如在訴說著一個古老的傳說?! ?/p>

        千百年來,泉州伊斯蘭教圣墓靜靜地守望著靈山腳下的泉州城、泉州港,譜寫著世紀史歌,貫穿古今……

      責任編輯:凌芹莉
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