演講之變：從勵志回歸大學(xué)精神

（中國教育報制圖）

　　學(xué)問或謀生，物質(zhì)或理想，不管到什么時候，這都是畢業(yè)生們要面對的問題。

　　民國時期，中國積貧積弱，特殊的時代里，出現(xiàn)了一批有才學(xué)、有膽識、有魄力的大學(xué)校長。他們對學(xué)子的一些講話，時至今日讀來，仍振聾發(fā)聵。

　　近幾年，當(dāng)代的大學(xué)校長演講越發(fā)受到關(guān)注，一些校長個性鮮明的講話也被熱烈討論。那么，什么樣的演講是好的？也許正如一位學(xué)子所說，如果多年后，畢業(yè)生還記得當(dāng)年的畢業(yè)典禮上校長說過什么，在這些年里，不止一次覺得它是有意義的，那就是好的畢業(yè)演講。

民國時期的經(jīng)典演講

　　在民國時期的畢業(yè)季，彼時的校長、院長們也“奉獻(xiàn)”了不少經(jīng)典演講。近百年之后，它們在傳統(tǒng)媒體和新興社交媒體上找到了二次傳播的“一席之地”。

　　湖南師范大學(xué)教育學(xué)院教授劉鐵芳指出，“民國時期大學(xué)校長的演講，都非常注重大學(xué)精神的引入，在不斷言說大學(xué)理念過程中，把這所大學(xué)特有的精神氣質(zhì)帶給畢業(yè)生。當(dāng)大學(xué)校長站在大學(xué)生面前演講時，他就是大學(xué)?！?/P>

陳寅恪：獨(dú)立之精神，自由之思想

　　我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨(dú)立的精神，所以我說“士之讀書治學(xué)，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏。”受“俗諦之桎梏”，沒有自由思想，沒有獨(dú)立精神，即不能發(fā)揚(yáng)真理，即不能研究學(xué)術(shù)。

蔡元培就任北京大學(xué)校長演說

　　果欲達(dá)其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。

章太炎：今日青年之弱點(diǎn)

　　現(xiàn)在青年第一弱點(diǎn)，就是把事情太看容易，其結(jié)果不是僥幸，便是退卻。所以近來人物一時僥幸成功，則譽(yù)滿天下；一時遇著困難廢然而返，則毀謗叢集。

胡適：不要拋棄學(xué)問

　　凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的，有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會撙衣節(jié)食去買書，自然會想出法子來設(shè)置儀器。

當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)演講之變

　　“根叔風(fēng)格”的發(fā)酵、網(wǎng)絡(luò)熱詞的串燒，這是近幾年大學(xué)校長講話留給網(wǎng)友們普遍的印象。對此，各方自然有褒有貶，而熱潮退溫后，不少校長也開始在演講時更注重思想內(nèi)涵，回歸教育理想這樣的主題。

傳統(tǒng)致辭：忠告+說理被指毫無激情

　　廣東某知名高校校長秘書透露，校長們的畢業(yè)典禮講話有個傳統(tǒng)的共同格式——“今年，我校共有××名畢業(yè)生走向工作崗位……在這里，我想向大家提出×點(diǎn)希望……”畢業(yè)時把有關(guān)數(shù)據(jù)和校長意圖套進(jìn)去，一篇講話就生成了。

　　有例為證：2009年，北京大學(xué)周其鳳校長在畢業(yè)典禮上提出“要服務(wù)國家戰(zhàn)略”；清華大學(xué)校長顧秉林演講題目是《牢記責(zé)任，獨(dú)立思考，誠信為人》；復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良提出“永遠(yuǎn)不要忘記出發(fā)時候的理想”。

　　多年來，這類畢業(yè)典禮致辭被指為“形同公文、毫無激情、格式固定。”

現(xiàn)代演講：潮語+賣萌網(wǎng)友大呼感動

　　2010年起，伴隨華中科技大學(xué)校長李培根的“根叔式”講話一炮而紅，知名大學(xué)校長紛紛告別一本正經(jīng)的字眼，加入了青春、“賣萌”的新鮮網(wǎng)絡(luò)元素，讓人耳目一新。

　　2011年，南京信息工程大學(xué)校方在形式上搞起創(chuàng)新，請來男生宿舍樓一名普通的宿舍管理員——60歲的吳光華作為教職工代表，為畢業(yè)生致辭。吳光華講道“想繼續(xù)為你們收被子、縫衣服、熱牛奶、熬姜湯”，感動全場也感動網(wǎng)友。