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      在物質(zhì)豐足的今天需要怎樣的“節(jié)儉”?眾人各有看法

      來源:泉州晚報 2018-07-23 16:19 http://www.sxstscl.cn/

        杭州浣紗路青年里社區(qū)的毛大伯家里有四臺空調(diào),一個月電費卻只花了86塊錢,對此情況毛大伯說:不節(jié)約就難受。在物質(zhì)豐足的今天,我們應當如何看待“節(jié)儉”,怎樣的“節(jié)儉”才是適度理性的?您過日子的消費觀念又是怎樣的呢?

      ­  開源節(jié)流儉以養(yǎng)德

      ­  勁草:有句老話說:吃不窮穿不窮,算計不到就受窮?,F(xiàn)在的年輕人大多是掙錢不多、花錢不少,高消費已經(jīng)成為一種普遍的生活習慣,往往是需要用錢時,才后悔當初自己沒有開源節(jié)流。也許一代人有一代人的生活理念,但柴米油鹽的平常日子卻從未改變,所以,節(jié)儉的好傳統(tǒng)無論如何都不能丟掉。

      ­  向上:不同的社會發(fā)展階段有不同的生活方式,物質(zhì)貧乏的年代,人們生活上更講究省吃儉用;而物質(zhì)豐富的新時代,大家更注重對生活品質(zhì)的提升。當下,對資源進行合理分配做到物盡其用,亦是一種“節(jié)儉”,因此,毛大爺?shù)墓?jié)儉行為,其實省的不僅是錢更是能源,對這種“低碳環(huán)保”的生活方式理應點個贊。

      ­  露絲獨特:“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,節(jié)儉自古以來就是一種值得推崇的生活態(tài)度。毛大伯家四臺空調(diào)月電費僅86元,這種倡行節(jié)約的行為不僅體現(xiàn)了個人修養(yǎng),也對社會做出了貢獻,可謂省錢環(huán)保兩不誤。其實,無論時代如何變遷,節(jié)儉都是永不過時的潮流。

      ­  更新理念適度消費

      ­  無價寶之:毛大伯的節(jié)約行為值得稱贊,因為節(jié)儉是種美德,但也不能因為節(jié)儉就不消費了。社會發(fā)展的成果是讓百姓共享,只有大家敢消費、能消費、會消費,才能促進經(jīng)濟發(fā)展的良性循壞。因此,節(jié)儉不是抱著低水平的消費習慣不放,而是在不斷提高生活質(zhì)量的前提下做到物盡其用,這才是與時俱進的理性消費觀。

      ­  海宇天風:勤儉節(jié)約是傳統(tǒng)美德值得提倡,但不應為了節(jié)約而過度節(jié)省。不少老年人的節(jié)約行為可謂過猶不及,大熱天不用空調(diào)、風扇的情況并不少見,因此,我們在提倡勤儉節(jié)約的同時也應該適度消費,不能本末倒置地為了節(jié)省而節(jié)約,畢竟凡事都要講究個度,否則節(jié)儉的形式就大于內(nèi)容了。

      ­  左崇年:勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,任何時候都是需要的,但是我們的節(jié)約觀念也要與時俱進,不能停留在“新三年舊三年,縫縫補補又三年”的那個年代。如今人們的生活水平提高了,節(jié)儉不再是勒緊腰褲帶當苦行僧,諸如老人舍不得倒掉剩飯剩菜,結(jié)果吃壞肚子的現(xiàn)象時有發(fā)生,因此,樹立科學的節(jié)約觀才是生活的真諦之所在。

      ­  取長補短理性寬容

      ­  又見濤山:節(jié)儉是指生活儉省、有節(jié)制,這涉及一個“度”的問題,而每個人對于節(jié)儉的“度”都有自己的衡量標準,所以主觀性很強。同時,因為人生經(jīng)歷不同,每個人的消費習慣和消費觀念也不盡相同,且一旦形成短時間內(nèi)又難以改變,正如年輕人認為毛大伯是過度節(jié)儉,毛老爺子卻認為節(jié)約是種美德,其實都是各自的生活習慣所致,不能簡單地以是和非、好與壞來判定。

      ­  風景城賞風景:節(jié)儉和消費并不是一對天敵,只看個人如何平衡了,就如有人喜歡粗茶淡飯,有人熱愛珍饈美食,有人崇尚輕車簡行,有人醉心于香車寶馬,不一而足也難下定論。只要不讓節(jié)儉變成慳吝、消費變成浪費,尊崇自己的選擇讓生活過得舒心愜意,別人的評價也就變得無關(guān)緊要了。

      ­  曹建明:對于人口眾多人均資源占有率不高的我國來說,勤儉節(jié)約、量入為出無疑是生活的主旋律,但是不等于因此倡導大眾低消費甚至是不消費,畢竟節(jié)儉的根本目的還是為了更好地享受生活。因此,我們應該倡導消費而不浪費、適度而不過度的生活方式,取長補短找到理性消費的平衡點,同時也寬容對待他人的消費觀。(主持:周培堯)

      原標題:節(jié) 儉□本期主持:周培堯
      責任編輯:紀瑋維
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