要讓“故宮臺(tái)灣化”？臺(tái)灣當(dāng)局“去中國(guó)化”何其荒謬
自臺(tái)北故宮博物院新任院長(zhǎng)宣稱要讓“故宮臺(tái)灣化”后，日前，臺(tái)灣歷史博物館（簡(jiǎn)稱“歷博館”）前主任秘書徐天福透露，“歷博館”從7月1日起閉館整修3年，館藏青銅器、唐三彩等中華文物將被送到臺(tái)北故宮博物院、美術(shù)館等地。
去臺(tái)北看文物首推“故宮博物院”，了解內(nèi)情的文化界人士還會(huì)推薦“歷博館”。“歷博館”的大量文物是上個(gè)世紀(jì)40年代自河南省博物館運(yùn)至臺(tái)灣，很多珍品不遜于“故宮博物院”的收藏。臺(tái)灣當(dāng)局以“臺(tái)灣化”名義推動(dòng)的“去中國(guó)化”仍然沒有放過“歷博館”。
民進(jìn)黨當(dāng)局“去中國(guó)化”的目的是試圖抹去兩岸淵源、割斷兩岸聯(lián)結(jié)。而“歷博館”不僅很多文物來自大陸，當(dāng)年出于安全的考慮，文物要分批運(yùn)送，結(jié)果不少成對(duì)的藏品如今猶如牛郎織女分居兩岸，一尊在鄭州、一尊在臺(tái)北。文物雖無語，觀者已自知，“去中國(guó)化”何其荒謬。
實(shí)際上，無論民進(jìn)黨當(dāng)局如何上下其手，中華文化在臺(tái)灣已深入骨髓。它不只體現(xiàn)在“故宮博物院”“歷博館”的收藏中，更體現(xiàn)在民眾生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從風(fēng)俗到信仰、從飲食到文字，無一不在。就算改了名字、換了帽子，此人仍然非彼人。
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責(zé)任編輯：鄭莉莉
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