了解植樹節(jié)的來歷更能清楚地球環(huán)境的現(xiàn)在，植樹的意義遠不是讓地球多點綠色那么簡單的。

　　植樹節(jié)是一些國家以法律規(guī)定宣傳保護樹木，并動員群眾參加以植樹造林為活動內(nèi)容的節(jié)日。按時間長短可分為植樹日，植樹周或植樹月，總稱國際植樹節(jié)。通過這種活動，激發(fā)人們愛林，造林的熱情，提高人們對森林愛護的認識，促進國土綠化，達到愛林護林和擴大森林資源，改善生態(tài)環(huán)境的目的。

　　》》植樹節(jié)是幾月幾日

中國植樹節(jié)的由來（以時間為線索）

中國古代植樹種樹的習(xí)俗（古代）

　　中國古代在清明節(jié)時節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng)，中國歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。

　　韋孝寬（公元508—580年）是西魏、北周時期的一位名將，京兆杜陵（今西安市東南）人。據(jù)《資治通鑒》所載，西魏廢帝二年（公元552年），韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。自古以來，官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個土臺，作為標記，用以計算道路的里程，也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后，發(fā)現(xiàn)土臺的缺點很多。

　　經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖涮，很容易崩塌，需要經(jīng)常進行維修，不但增加了國家的開支，也使百姓遭受勞役之苦，既費時費力又不方便。韋孝寬經(jīng)過調(diào)查了解之后，毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺的地方一律改種一棵槐樹，用以取代土臺。這樣一來不僅不失其標記和計程作用，還能為往來行人遮風(fēng)擋雨，并且不需要修補。韋孝寬的這一作法，無疑是造福桑梓，減輕家鄉(xiāng)百姓負擔(dān)、利國利民的重大舉措。陜西作為歷史上最早在官道上植樹的地方，曾經(jīng)是全國道路綠化的表率，而韋孝寬最早栽種的槐樹千百年來一直受到人們的喜愛，特別是陜西人對這種槐樹更是情有獨鐘，十分喜愛并且廣為種植，現(xiàn)在這種槐樹已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹。

中國現(xiàn)行植樹節(jié)的來歷由來（近現(xiàn)代）

　　每年的3月12日是我國的植樹節(jié)，其實這天是孫中山先生逝世的紀念日。確定這一天為植樹節(jié)，一是從植樹的季節(jié)考慮；二是為了紀念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績。　

　　孫中山先生從小就喜愛植樹，在他的故居至今仍生長著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹。這是1883年，年僅只有18歲的孫中山，千里迢迢從美國檀香山帶回幼苗親手栽種的，在他的精心培育下終于成材。　

　　孫中山也是我國近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻《上李鴻章書》中提出，中國欲強，必須“急興農(nóng)學(xué)，講究樹藝”?！?/p>

　　辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國北部和中部大規(guī)模植樹造林的計劃。1924年，他在廣州一次演講中強調(diào)：我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹造林，而且要造大規(guī)模的森林。此外，他還在許多著作和演講中，反復(fù)強調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性，并且身體力行，親自植樹?！?/p>

　　在孫中山先生的倡議下，我國曾于1915年7月30日首次規(guī)定，每年清明為植樹節(jié)。1925年3月12日，孫中山逝世后，決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹節(jié)，以紀念他提倡植樹造林的功績。

中國在那一次會議上確定了植樹節(jié)的日期

　　1979年2月23日，中國第五屆全國人大常務(wù)委員會第六次會議決定，仍以3月12日為中國的植樹節(jié)，以鼓勵全國各族人民植樹造林，造福子孫后代。