簡(jiǎn)介

　　布袋戲又稱掌中木偶戲、布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源于17世紀(jì)中國(guó)福建泉州或漳州（大部分學(xué)者都認(rèn)定布袋戲起源為泉州）；主要在福建泉州、漳州、廣東潮汕地區(qū)與臺(tái)灣等地流傳的一種用布偶來(lái)表演的地方戲劇。據(jù)《武林舊事》、《東京夢(mèng)華錄》記載，宋代理宗、度宗朝，宮廷盛會(huì)的禮單上就有掌中木偶戲。布袋戲又稱作布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀干與四肢都是用布料做出的服裝；演出時(shí)，將手套入戲偶的服裝中進(jìn)行操偶表演。而正因?yàn)樵缙诖祟愋脱莩龅膽蚺寂忌順O像“用布料所做的袋子”，因此有了布袋戲之通稱。

　　由來(lái)

　　與布袋戲相似的同類藝術(shù)，在我國(guó)南北方稱謂不一，在北京叫“茍利子”，在東北稱“扁擔(dān)戲”，在四川稱“木腦殼戲”，在西安、蘭州稱為“耍桿子”，在閩東稱“幔帳戲”，在寧波稱“手套木偶”，在閩南和蒼南、崇明島、東南亞等閩南方言區(qū)均稱之為“布袋戲”。

　　布袋戲起源于何時(shí)現(xiàn)已無(wú)法明確考證。晉代王嘉《拾遺錄》記載： “南陲之南，有扶婁之國(guó)，其人善機(jī)巧變化……或于掌中備百獸之樂(lè)，宛轉(zhuǎn)屈曲于指間。人形或長(zhǎng)數(shù)分，或復(fù)數(shù)寸，神怪倏忽，玄麗于時(shí)?！迸畬W(xué)者丁言昭曾在蜚聲中外的敦煌莫高窟31窟中發(fā)現(xiàn)一幅畫(huà)于盛唐的壁畫(huà)《弄雛》，畫(huà)的是一個(gè)婦女舉起手臂，運(yùn)用指掌給孩子們作表演的情形。王嘉關(guān)于指掌中技藝的記述和唐壁畫(huà)所描繪的情境，與今之布袋戲有相似之處，若為同一形態(tài)，那么，布袋戲或者可以說(shuō)布袋木偶的出現(xiàn)應(yīng)在唐或晉之前，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)更明確的記載，還是難以作為布袋戲始見(jiàn)于唐代之前的確證。

　　蒼南的單檔布袋戲的來(lái)歷有北入說(shuō)和南入說(shuō)兩種，但從其稱謂、以演文戲?yàn)橹鞯谋硌蒿L(fēng)格、用閩南方言道白、在閩南方言區(qū)域行演等方面看，應(yīng)源于閩南布袋戲的南派即安溪派，相傳在清中后期隨福建移民引入，據(jù)藝人李步連介紹，蒼南五鳳鄉(xiāng)人魯洪是蒼南單檔布袋戲主要流派之一五鳳派最早學(xué)藝于福建泉州的藝人。但由于歷史久遠(yuǎn)，人是物非，布袋戲在閩南已演變?yōu)槎鄼n形式，現(xiàn)在閩南已找不到古老的單檔布袋戲，在蒼南得以保存的單檔布袋戲的源流也只能追溯至清道光年間。

　　經(jīng)普查，從道光年間至今，在蒼南現(xiàn)還能查清50多有姓有名的布袋戲藝人。這些藝人主要分靈溪派和五鳳派兩個(gè)流派，兩個(gè)流派各有表演特色。

　　清代李斗的《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》載“……以五指運(yùn)三寸傀儡，金鼓喧嗔，詞白則用叫顙子，均一人為之 ，謂之肩擔(dān)戲?！薄稉P(yáng)州畫(huà)舫錄》所記的“肩擔(dān)戲”，表演形式上與布袋木偶戲已較為相同。清嘉慶年間刊本的《晉江縣志》卷七十二，《風(fēng)俗志·歌謠》：“有習(xí)洞簫、琵琶，而節(jié)以拍者，蓋得天地中聲，前人不以為樂(lè)操土音，而以為御前清客，今俗所傳弦管調(diào)是也。又如七子班，俗名土班，木頭戲俗名傀儡。近復(fù)有掌中弄巧，俗名布袋戲。演唱一場(chǎng)，各成音節(jié)?！边@是目前所知，關(guān)于“布袋戲”稱謂的最早記載。

　　形式

　　布袋戲演出上可分為前場(chǎng)與后場(chǎng)，前場(chǎng)即戲臺(tái)部分，觀眾可見(jiàn)到操偶師傅操作人偶于戲臺(tái)上的表演，后場(chǎng)則包括了操偶師、樂(lè)團(tuán)和口白師傅。