有人說他是福建劇壇最優(yōu)雅的詩人，又是最激烈的文化衛(wèi)士；也有報紙把他稱為中國三位“戲曲領軍人物”的其中一位。他就是王仁杰。

　　“變今為古”打造梨園經典

　　在當代中國劇壇，他是得獎最多、藝術質量最高的劇作家之一。面對著紛至沓來的各項榮譽，王仁杰一向低調處理，從不張揚?？墒窃?005年，當國務委員陳至立把國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目的獎牌授予他，并詢問他來自哪一省時，王仁杰大聲地回答：“福建泉州！”這響亮的聲音，讓在場的一千多人全都聽見了。他想讓全國的同行知道，這部入選2003－2004年國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目，被稱為“新時期戲曲創(chuàng)作與演出最高成就”、“中國古典戲劇一次漂亮的回歸”的梨園戲《董生與李氏》來自他的故鄉(xiāng)，一個有著深厚歷史文化積淀的名城。

　　王仁杰是地道的泉州人，從小就酷愛讀書。高中時一個偶然的機會，他看了一次梨園戲后就被深深地吸引住了，從此就與戲劇結下了不解之緣?！抖c李氏》是他最得意的作品，改編自作家尤鳳偉的現代農村題材小說《烏鴉》，他“變今為古”地創(chuàng)造成的這部梨園經典受到了廣泛的歡迎，不知演出了多少場。

　　一生癡迷古典戲劇

　　有評論家這么寫道：“是王仁杰找到了梨園戲，還是梨園戲等來了王仁杰？也許只能解釋為命運的安排。梨園戲的精神和王仁杰的氣質的確存在著大面積的契合。對歷史的認識，對傳統文化的探究，對民族心理的琢磨，對文人風骨的堅守，使王仁杰一直保持著傳統文人的形象?！蓖跞式芤簧姁劾鎴@戲，曾經有人建議他寫電視劇劇本，他說自己要寫就早寫了，“但人一輩子只能做一件事”。

　　寫戲苦，耗時耗心耗力，通宵達旦地寫，他長期以來堅持用毛筆寫作；寫戲難，難出新意，特別是要在如今戲曲藝術觀念混亂的時期保持劇本的本體，更是難上加難。但王仁杰一直在堅持，以不變應萬變，抵制了時髦，固守了傳統，也成就了自己。讀王仁杰的劇本，可以讀到許多優(yōu)美的詩詞語句，清詞麗句，品后滿口余香。

　　除了《董生與李氏》，他的作品還有梨園戲《節(jié)婦吟》，昆曲《琵琶行》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《桃花扇》，歌劇《素馨花》，越劇《唐琬》等。其中《董生與李氏》和《節(jié)婦吟》獲曹禺戲劇文學獎，《琵琶行》獲中國戲劇節(jié)編劇獎，《邯鄲記》獲中國昆劇節(jié)優(yōu)秀劇獎。而他的作品自選集《三畏齋劇稿》也被稱為“新時期戲劇創(chuàng)作最重大的成果”。

　　為文化傳統振臂而呼

　　他有著許許多多的榮譽，也被授予很多頭銜，還享受著國務院特殊津貼。然而，這些都改變不了他的傳統風骨。

　　“讀明、清傳記，充滿了敬畏之情。除了結構的宏大之外，無論華彩還是本色，每一段都是一首優(yōu)美的戲劇詩，讓我佩服得五體投地?！背讼矚g傳統戲劇，王仁杰也承認自己骨子里有著中國文人最傳統的東西，他主張弘揚中國的傳統文化，“返本開新”，如果沒有傳統文化的復興，戲曲也不可能發(fā)展。他曾提議把孔子誕辰之日作為我國的教師節(jié)，以表示對孔子的景仰和對傳統文化的敬意。泉州府文廟每年祭孔，都是他點的第一炷香，看到了來參與活動的年輕人的熱情，他很感慨。他的《董生與李氏》在很多高校演出，他也從看戲的學生中找到了希望。

　　為戲癡迷，堅守傳統。在首屆“泉州市杰出人才獎”頒獎典禮上，他又繼續(xù)呼吁，希望泉州能進一步加強文化遺產的繼承和保護力度。（張詠）