安倍放棄秋季祭拜靖國(guó)神社稱因顧及中韓兩國(guó)感受

來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào) 2016-10-18 09:41 http://www.sxstscl.cn/

　　日本靖國(guó)神社17日至20日舉行秋季例行大祭，日本媒體17日稱，首相安倍晉三屆時(shí)將不前往參拜。據(jù)日本共同社報(bào)道，靖國(guó)神社每年春季和秋季都舉行例行大祭，安倍于2012年12月第二次出任日本首相后，除在2013年12月26日參拜過(guò)靖國(guó)神社外，春秋大祭期間都是采取供奉“真榊”的做法，今年秋季亦是如此。

　　日本媒體分析稱，中韓等國(guó)對(duì)于參拜靖國(guó)神社行為的強(qiáng)烈反感，讓日本當(dāng)局感受到壓力。安倍向日本右翼解釋稱，其不親自參拜的原因是所謂“顧念外交”;但他還會(huì)以“內(nèi)閣總理大臣”的名義派人送去被稱作“玉串料”的祭祀費(fèi)以及“真榊”。

　　“玉串料”相當(dāng)于“香火錢”。日本人在寺廟中祈禱時(shí)一般交納一些錢財(cái)，神道教將這些錢稱作“玉串料”或“初穗料”。從2013年起，安倍連續(xù)4年在8月份的日本戰(zhàn)敗投降紀(jì)念日(日本稱作“終戰(zhàn)紀(jì)念日”)自掏腰包獻(xiàn)上“玉串料”。

　　除了交納玉串料，日本人去寺廟祈禱時(shí)一般還要獻(xiàn)上供品，叫做“真榊”。在兩棵榊木上分別都纏繞上紅綠黃白藍(lán)五色絹布后，將其分立在祭壇左右兩側(cè)，左邊的榊木掛上劍，右邊的榊木掛上鏡子和勾玉。日本遠(yuǎn)古神話中，將劍、鏡子、勾玉視為三種神器，有避邪的作用;五色絹布則遵循中國(guó)的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，分別代表著金木水火土。兩棵裝飾好的榊木加上一個(gè)祭壇被稱作“真榊臺(tái)”。榊木是一種喬木，植物學(xué)上叫做大楊桐。日本神道教將大楊桐看做是神靈棲居的地方。江戶時(shí)代，日本民眾每個(gè)月的初一和十五都要采集新的榊木枝葉供奉在家中的神龕兩側(cè)。

　　據(jù)報(bào)道，安倍此次向靖國(guó)神社供奉的“真榊”是一整棵榊木樹，上面纏繞紅色綢布代表五色絹布，再將寫有“內(nèi)閣總理大臣安倍晉三”的紙條掛在樹枝上。為了紀(jì)念這些戰(zhàn)犯，安倍可謂是費(fèi)了一番心思。

　　安倍對(duì)靖國(guó)神社念念不忘，其右翼傾向讓亞洲鄰國(guó)始終不能放心。中國(guó)外交部發(fā)言人華春瑩在17日例行記者會(huì)上表示，靖國(guó)神社供奉著對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有直接責(zé)任的二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯，中方堅(jiān)決反對(duì)日本政要的錯(cuò)誤做法。中方敦促日方切實(shí)正視和深刻反省侵略歷史，同軍國(guó)主義劃清界限，以實(shí)際行動(dòng)取信于亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)。(駐日本特約記者李珍)

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