漳州市龍海區(qū)東園鎮(zhèn)埭美古村，紅磚瓦、灰白墻、燕兒尾、水環(huán)繞，276座紅磚古厝比肩依偎，排列整齊，人稱“閩南第一村”。福建日報(bào)記者 王毅 攝

　　燕尾脊是閩南傳統(tǒng)民居中最常使用的建筑形式，上翹的脊端飛揚(yáng)挺拔、輕巧、俊逸，為屋頂增添了一道美麗的風(fēng)景線。陳英杰 攝

　　紅色，是喜慶的，豪放的，積極樂觀的。紅磚砌墻、紅瓦鋪頂、燕尾飛檐、馬背蜿蜒的紅磚厝，萬字紋、古錢花、龜背紋，還有“福”“壽”“囍”的花磚墻飾，無不蘊(yùn)藏著對吉祥、幸福、輝煌的向往。源自鄉(xiāng)土的底色，滲透著風(fēng)，滲透著雨，滲透著閩南人的血性。

　　“大落厝”“皇宮起”的墻上，有火紅的全家福——巨石穩(wěn)穩(wěn)的地基，是祖先們奠下的生活態(tài)度。

　　走在閩南美麗的土地上，到處可見紅磚砌墻、紅瓦鋪頂、燕尾飛檐、馬背蜿蜒的紅磚古厝，多姿多彩宛如一道亮麗的風(fēng)景線。

　　以紅磚厝為代表的閩南傳統(tǒng)民居，在營建法則和建筑裝飾上具有濃郁的閩南民間傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，同時(shí)承載著中國傳統(tǒng)文化和時(shí)代的審美情趣，是閩南文化的重要組成部分。2008年，列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的“閩南傳統(tǒng)民居營造技藝”，閩南紅磚厝就是其中的主要載體。

　　從平面布局來看，以紅磚厝為代表的閩南傳統(tǒng)民居，一般以合院式為基本構(gòu)架，主要有三合院、四合院兩種形式。無論是主體建筑，還是增建的護(hù)龍等附屬建筑，它們都以大厝的廳堂為中軸線，以廳堂為中心組織空間，主次分明，秉承中國傳統(tǒng)民居對稱、嚴(yán)謹(jǐn)、封閉的傳統(tǒng)。

　　閩南紅磚厝傳統(tǒng)建筑裝飾主要有木雕、石雕、磚雕、灰塑、剪粘、陶塑、彩繪以及紅磚拼花等種類。紅磚厝的外部裝飾主要集中在屋脊、脊墜和鏡面墻等處。常見的屋脊有燕尾脊和馬背脊兩種形式。傳統(tǒng)建筑的山墻頂部稱脊墜，脊墜的裝飾往往仿照江南彩畫的包巾。正脊的裝飾多采用灰塑或剪粘工藝，以高浮雕的技法塑制各種人物、花鳥蟲魚等圖案，為屋頂增添一道美麗的風(fēng)景線。

　　蔡氏古民居建筑群，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于南安市官橋鎮(zhèn)漳里村，由當(dāng)?shù)厝A僑富商蔡啟昌、蔡資深父子于清同治至宣統(tǒng)年間興建。整個(gè)建筑群由東、中、西三部分組成，東西總長200多米，南北通寬100多米，總建筑面積16300平方米，現(xiàn)存較為完整的宅院16座，其宏大的規(guī)模為閩南地區(qū)所僅見。 張梓昌 攝

　　閩南紅磚厝的正面墻稱為“鏡面墻”，鏡面墻由下而上依次分為柜臺腳、裙堵、身堵和水車堵。水車堵是指墻上靠近屋檐處的一條水平裝飾帶，是閩南傳統(tǒng)民居重要的裝飾部位。工匠通常在水車堵的四周用磚做出線腳邊框，框內(nèi)灰塑、剪粘或彩陶塑造出花鳥蟲魚、亭臺樓閣和人物博古等圖案，多姿多彩，華麗美觀。

　　大型紅磚厝的正大門，常在入口處內(nèi)凹出一定的空間，民間俗稱“塌壽”或“凹壽”。凹壽的正面稱為“牌樓面”，其兩側(cè)的壁堵左右相對，所以也稱為“對看堵”。其上多以磚雕、彩繪等技法，裝飾天官賜福、二十四孝、漁樵耕讀以及博古、花卉等傳統(tǒng)圖案。

　　紅磚厝的石雕裝飾，主要體現(xiàn)在鏡面墻和凹壽的柜臺腳、裙堵及柱礎(chǔ)、門枕石、門簪等部位，雕工精細(xì)，具有很高的藝術(shù)水平。木雕大多集中在格扇門、梁架、托木、斗拱等室內(nèi)或檐下部位。剪粘是閩南等地民間特有的裝飾工藝，其以灰塑為載體，再將剪裁好的瓷片粘貼其上，構(gòu)成各種艷麗多彩的花紋圖案，通常裝飾在紅磚厝的屋脊、水車堵等顯要部位。紅磚拼花或稱磚雕，是閩南紅磚厝常見的一種外墻砌筑裝飾手法，主要用于民居正面的鏡面墻。除此之外，泉州等地紅磚厝“出磚入石”的墻體，以各種大小不一的石塊嵌入墻體，亦是造型奇特，引人矚目。

　　紅磚源自泥土，泥土散發(fā)芬芳。閩南紅磚厝地域色彩鮮明的傳統(tǒng)營造風(fēng)格和建筑藝術(shù)，蘊(yùn)藏著豐富的鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)民居建筑的重要?dú)v史遺產(chǎn)，值得人們悉心愛護(hù)和珍惜。（林蔚文）