“猴票”、猴吉祥物、“猴賽雷”……猴年即將到來,有關(guān)“猴”的趣事被大家津津樂道。昨日,泉州民間藝人張和平領(lǐng)著導(dǎo)報(bào)記者到開元寺尋“猴”,回憶他與“猴”的往事。
年過六旬的張和平是一名退休工人,30多年來走街串巷,堅(jiān)持用畫筆記錄泉州的人文風(fēng)情,作品累計(jì)已超過1000幅。令人驚訝的是,老張從未受過正規(guī)的繪畫教育,自學(xué)成才。開元寺便是他經(jīng)常寫生的場(chǎng)所。
指著開元寺西塔第四層?xùn)|北壁,老張介紹,這面墻壁上的右邊浮雕,其實(shí)是一尊猴行者,由于風(fēng)吹日曬,原本刻在上面的“猴行者”字樣已模糊,但是浮雕形象依然清晰可見。
有關(guān)史料對(duì)該壁上“猴行者”形象的描述是:猴頭人身、尖嘴鼓腮、圓眼、凹鼻、目光有神;頭戴金箍,腦后有一發(fā)髻翹起,耳輪穿環(huán),上身穿皮毛直綴,項(xiàng)懸大鏈珠垂到腹下,腿上扎綁帶,腳穿羅漢鞋;腰左掛葫蘆和一卷《孔雀王咒經(jīng)》,衣袖卷至上臂,肌肉隆起,富有力感;左手握鬼頭刀,刀尖指向右上角,右手屈胸前,拇指和食指捻著一顆念珠,左肩上角有一尊小佛像。
從西塔側(cè)面的小路自北而走不遠(yuǎn),在麒麟壁右側(cè)壁上,赫然有一只猴子拿著木棒捅馬蜂窩的場(chǎng)景,妙趣橫生。
而東塔塔座上30多幅的浮雕作品中,猴子出現(xiàn)在《三畜評(píng)樹》浮雕中。據(jù)稱,作品典故來自《大智度論》卷十二,內(nèi)容是迦頻阇羅鳥、大象和獼猴議論誰的年紀(jì)最大,浮雕有后生敬仰和供養(yǎng)年長(zhǎng)者之意,引申為和平相處、互相尊敬。
尋“猴”過程中,勾起了老張的一段往事。1983年版的《西游記》在泉州開元寺、清真寺等地取景時(shí),老張有幸目睹了拍攝過程。
他回憶,當(dāng)時(shí)飾演孫悟空的六小齡童,就是站在西塔上往下跳的。當(dāng)時(shí),飾演唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧等的演員,還在泉州中山路的一家理發(fā)店理發(fā),引來不少市民圍觀。“如今,我們這些看戲的人都老了,可當(dāng)時(shí)拍的這部劇還持續(xù)影響著。”(記者 郭冰德 陳龍山 文/圖)
老張發(fā)現(xiàn)的浮雕上的猴子
老張發(fā)現(xiàn)的浮雕上的猴子