廈門(mén)元宵古俗：持“油枝”走街串巷 韻味十足
在翔安的內(nèi)官、洪厝等地方，為了慶祝人丁興旺、幸福美好，則有扎燈甌、堆肉山等特色習(xí)俗。臺(tái)灣在元宵期間則舉行桂花會(huì)——男女青年相聚在桂花樹(shù)下，一起唱歌，請(qǐng)玉皇大帝最寵愛(ài)的七仙女下凡，因此稱(chēng)“桂花會(huì)”。所唱歌曲都是歡樂(lè)吉祥的民歌，青年們希望通過(guò)歌聲讓七仙女高興，她和父親玉皇大帝更會(huì)保佑人間一切順利。據(jù)說(shuō)這一特色民俗是古代漳泉民眾帶到臺(tái)灣的，但現(xiàn)在只保留在臺(tái)灣。
多彩民俗工藝點(diǎn)綴元宵
“這是閩臺(tái)民間在上元祭天時(shí)專(zhuān)用于擺放蜜餞、糖果的民俗用品。”臺(tái)胞洪明章邊拿出一個(gè)精致的供盒邊介紹，供盒四面玲瓏剔透，是用整塊樟木雕刻成的。供盒上透雕著各種戲曲人物和福祿壽等故事題材，生動(dòng)有趣。“古人把他們對(duì)神靈的情感傾注在工藝創(chuàng)作之中，像這樣的供盒可以折射出當(dāng)時(shí)主人家庭的背景。”
洪明章還珍藏著一幅繪制于清代的“天公圖”，這張古圖通常在元宵節(jié)期間才請(qǐng)出來(lái)展示。畫(huà)面中的“天公”，慈眉善目，比起常見(jiàn)的玉皇大帝圖像，多了幾分慈祥，少了些許威嚴(yán)。洪明章說(shuō)，按家中老規(guī)矩，供盒古畫(huà)是一年中只在元宵節(jié)期間展示幾天后又珍藏起來(lái)，可見(jiàn)其珍貴和鄭重。
在元宵節(jié)，閩南民間扎紙工藝也大放異彩。在一些相關(guān)廟會(huì)里，都會(huì)在這一天做上一個(gè)五彩繽紛的“天公壇”，今年同安崗頭村的“天公壇”特別精美，它用竹篾和彩紙做成的。上面有立體的花卉鳥(niǎo)獸、亭臺(tái)樓閣、神仙人物，真是玲瓏剔透，美輪美奐。這種“天公壇”往往在元宵期間焚化，表達(dá)了民眾在新春佳節(jié)的虔誠(chéng)和祈福。文/圖 盧志明 蘇雪芳 孔祥菊
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