寺內(nèi)有歷朝人士書(shū)題的多處石刻，文化氣息濃郁；相傳蔡襄年少時(shí)曾和舅舅盧錫一道在寺內(nèi)山洞中苦讀經(jīng)書(shū)，后來(lái)還留下了親筆所書(shū)的“伏虎勝境”碑；如今周邊還有觀音亭、石龜馱印、仙人腳掌印、12米高的送子觀音石雕像、地藏王菩薩像等眾多景點(diǎn)。

　　【核心提示】古時(shí)候，中國(guó)的儒家、道家、墨家都講究修身，但內(nèi)容不盡相同。儒家認(rèn)為修身的過(guò)程是：格物、致知、誠(chéng)意、正心。修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)?，才是修身最理想的結(jié)果，所以，古代許多儒家子弟一生都在“修身”中度過(guò)。在泉州泉港區(qū)涂嶺鎮(zhèn)昆侖山南的虎巖山間有一座寺廟叫虎巖寺，傳說(shuō)，這座寺院在宋代時(shí)便曾是蔡襄的修身之處。帶著好奇之心，我們?cè)诨r寺住持釋祥清的指引下，游覽了這座有著千年歷史的古寺。

寺旁挺立千年枷棕樹(shù)

虎巖山又稱伏虎巖，山高322米，虎巖寺就坐落其山腰位置?；r寺臨崖砌石高筑，坐東面西，由大雄寶殿（“三寶殿”）、觀音殿、齋廚、禪房、游廊和庭臺(tái)等組成，供奉三寶、觀音和伏虎祖師。據(jù)介紹，清嘉慶《惠安縣志》載有伏虎巖名字的來(lái)歷：北宋大中祥符年間（公元1008年至1016年）有僧道養(yǎng)在山中隱居，他精習(xí)律乘，能夠伏虎，每每早出暮歸，虎伏山下等待，因而得名。從虎巖寺的歷史算來(lái)，迄今已有千年。1981年，虎巖寺被惠安縣人民政府列為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2002年又經(jīng)泉港區(qū)政府批準(zhǔn)以“保護(hù)文物，修舊如舊”的原則重新修建。千年古剎，重現(xiàn)光彩。

如今，公路已直接修到寺前，上山的路十分平坦、舒服。車(chē)在山腰時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能望見(jiàn)剎宇亭臺(tái)兀立蒼翠之間，石階梯崇，欲攀云端。明朝官員黃元亨（字幼嘉）有詩(shī)贊頌伏虎巖：“徒倚依林末，輕風(fēng)送夜熏。山開(kāi)疑有月，樹(shù)隱半為云。流水人偏靜，譚經(jīng)虎共聞。落花興未倦，揮塵看星文。”可惜此時(shí)不在夜里，否則真想見(jiàn)見(jiàn)滿天“星文”的樣子。

寺后天藍(lán)云浮，山林繁茂，蔓藤纏繞，香花碧草爭(zhēng)奇斗艷，兼且?guī)r罅幽邃，有泉水涌流其間，望之神怡。想想我國(guó)北方一些地區(qū)常年飽受環(huán)境問(wèn)題困擾，不由得令人更加珍惜起眼前這片美景。“你看這棵樹(shù)，它叫枷棕樹(shù)，傳說(shuō)已有千年歷史。”寺院的張居士迫不及待地向我們介紹起虎巖寺右側(cè)的一株樹(shù)來(lái)。我們仰望此樹(shù)，見(jiàn)其巍然挺立，樹(shù)蓋紛披，濃蔭覆寺，一點(diǎn)也沒(méi)有老氣橫秋之狀，如果不是居士點(diǎn)醒，真看不出這是株千年老樹(shù)。