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      探尋千年岳麓書院的百年興衰史

      來源:新華社 2018-02-02 09:45 http://www.sxstscl.cn/
      [摘要]“惟楚有材,于斯為盛。”湖南大學(xué)岳麓書院本科生于淼漪3年多來,每次走過書院的大門,心里都會(huì)默念一遍門口的楹聯(lián)。岳麓書院經(jīng)宋、元、明、清四朝,歷時(shí)千年,弦歌不絕,一代代人才從這里走出。

        新華社長(zhǎng)沙2月1日電 題:探尋千年岳麓書院的百年興衰史

        新華社記者白少波、謝櫻、張千千

        “惟楚有材,于斯為盛。”湖南大學(xué)岳麓書院本科生于淼漪3年多來,每次走過書院的大門,心里都會(huì)默念一遍門口的楹聯(lián)。岳麓書院經(jīng)宋、元、明、清四朝,歷時(shí)千年,弦歌不絕,一代代人才從這里走出。

        今天,岳麓書院的師生們?cè)谶@座古樸的千年庭院里,兼顧“為學(xué)”與“修身”,致力于繼承古老書院教育傳統(tǒng),將其融入現(xiàn)代教育發(fā)展,走出一條傳統(tǒng)和現(xiàn)代兼容并蓄之路。

        百年難解的一道題

        岳麓書院創(chuàng)建于公元976年,至今已有1000多年歷史。培養(yǎng)了大批經(jīng)世致用之材,成為古代著名的四大書院之一。

        岳麓書院院長(zhǎng)肖永明介紹,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,岳麓書院千年的寧靜被打破。20多年里,書院先后改名為湖南高等師范學(xué)校、湖南公立工業(yè)專門學(xué)校,直到1926年正式定名湖南大學(xué)。在現(xiàn)代大學(xué)教育體制下,傳統(tǒng)書院的教學(xué)內(nèi)容、教育組織方式被舍棄,岳麓書院本身也逐漸分割成為職工宿舍、辦公室和小學(xué)校舍,不再是開展高等教育的場(chǎng)所。

        改革開放以后,為了重振岳麓書院,湖南省開始對(duì)書院進(jìn)行多次修復(fù)。古代建筑修復(fù)已經(jīng)不易,而古代書院的教育精神與理念要在現(xiàn)代社會(huì)得以實(shí)現(xiàn),更是不易。

        如何在當(dāng)代中國(guó)把傳統(tǒng)文化融入“教育強(qiáng)國(guó)”的建設(shè)內(nèi)核?“這是擺在我們面前的一道難題。”肖永明說。

        汲取書院古老智慧

        “交流密切、感情篤厚的師生關(guān)系是書院精神的核心。實(shí)施本科生導(dǎo)師制,是我們傳承書院精神的重要切入點(diǎn)。”肖永明說。以師生密切互動(dòng)為核心的本科生導(dǎo)師制,可以將以課程為中心的現(xiàn)代大學(xué)教育和以人為中心的書院教育優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來。

        于淼漪剛?cè)雽W(xué)時(shí),導(dǎo)師錢永生的教誨讓她記憶猶新。錢教授帶著她們幾個(gè)學(xué)生在湘江邊行走、暢談,整整一個(gè)白天聊學(xué)習(xí)、生活,更聊自己心中的煩惱。

        “導(dǎo)師告訴我,學(xué)貴立志,立志才能確立前進(jìn)的方向。”剛進(jìn)入大學(xué)的于淼漪有點(diǎn)不知所措,導(dǎo)師猶如慈父般的教導(dǎo)讓她很快找到了大學(xué)生活的目標(biāo)。如今她選擇了留校讀研,進(jìn)一步提升自己的學(xué)業(yè)水平。

       ?。玻埃保纺辏对?,湖南大學(xué)岳麓書院畢業(yè)典禮上,歷史學(xué)本科生劉楚瑩和同門師兄一起向?qū)熰嚭椴ń淌诰瞎兄x師禮。大學(xué)4年,劉楚瑩碰到很多煩心事和選擇。“鄧?yán)蠋煱盐矣龅降?lsquo;牛角尖’問題一一給解答了。”在劉楚瑩眼里,鄧?yán)蠋煵恢皇撬龑W(xué)術(shù)的領(lǐng)路人,更是她值得信賴的長(zhǎng)輩,是精神導(dǎo)師,是她成長(zhǎng)路上的“燈塔”。

        師道興、教育興。岳麓書院副教授殷慧說,千年學(xué)府秉承人格培養(yǎng)、務(wù)實(shí)治學(xué)、博學(xué)多思的教育傳統(tǒng),追求的是“求學(xué)”與“求道”的統(tǒng)一。這種厚重的書院傳統(tǒng)文化注重因材施教,融德行與學(xué)問為一體,注重老師對(duì)學(xué)生的言傳身教,更重視學(xué)生品德的培養(yǎng),這些都是當(dāng)代岳麓書院正在繼承和弘揚(yáng)的。

        以傳統(tǒng)滋養(yǎng)現(xiàn)實(shí)

        “導(dǎo)師以自己的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)來影響和感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步和成長(zhǎng),這正是我國(guó)古代‘教育’的意義。”岳麓書院副教授陳仁仁說,這種導(dǎo)師制既回歸傳統(tǒng)的人格教育,又有西方的知識(shí)教育,使學(xué)習(xí)西方與回歸傳統(tǒng)并行不悖。但當(dāng)代大學(xué)教育不能止于此。

        文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告提出,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引。

        在實(shí)施導(dǎo)師制的基礎(chǔ)上,岳麓書院進(jìn)行了將傳統(tǒng)文化教育全面融入當(dāng)代大學(xué)教育的各種探索。

        肖永明說,岳麓書院成立了通識(shí)教育中心,面向湖南大學(xué)全校開設(shè)“國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀”,把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代教育通識(shí)課程中,受到學(xué)生廣泛歡迎。

        學(xué)校的課堂里總是不乏這樣的畫面:年近七旬的經(jīng)學(xué)史專家姜廣輝教授把《易經(jīng)》講得出神入化;年輕帥氣的陳峴博士在《春秋》研讀課程中將現(xiàn)實(shí)社會(huì)和古代社會(huì)種種生活場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比,生動(dòng)而易懂;下課后,同學(xué)們圍上來一起探討交流,久久不散……

        教學(xué)相長(zhǎng)、德業(yè)相勸、共進(jìn)于道,岳麓書院的導(dǎo)師們對(duì)自身的德行和學(xué)術(shù)提出了更高的要求,入學(xué)禮、拜師禮、謝師禮和祭祀典禮,師生共同參與的禮儀教育貫穿人才培養(yǎng)全過程。

        殷慧表示,岳麓書院的師生們用思考和行動(dòng),致力于建設(shè)新時(shí)代教育強(qiáng)國(guó)。

        如今的岳麓書院開始再現(xiàn)當(dāng)年的興盛之貌。每年100余位海內(nèi)外著名學(xué)者登壇講授傳統(tǒng)文化,國(guó)學(xué)網(wǎng)絡(luò)直播創(chuàng)下了單次講座在線聽講110萬人次的紀(jì)錄。“岳麓書院師生們?cè)谝詡鹘y(tǒng)文化滋養(yǎng)自身精神生命、造就‘明道濟(jì)民’之材的同時(shí),努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播、輻射到全社會(huì),努力為民族文化的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。”肖永明說。

      原標(biāo)題:探尋千年岳麓書院的百年興衰史
      責(zé)任編輯:鄭莉莉
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