嚴(yán)復(fù)的一生首先是愛(ài)國(guó)者的一生。他的一切尋求、一切進(jìn)取、一切成功都是與其愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志分不開(kāi)的。——習(xí)近平

　　要深入挖掘我省豐富多彩的歷史文化資源和多元文化內(nèi)涵，打響福建文化品牌。——尤權(quán)

　　位于三坊七巷的“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”文創(chuàng)商店

　　“這些展品，今年一定要拿到故宮展出！”去年大年二十八，故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔在福州參觀嚴(yán)復(fù)翰墨館后激動(dòng)地說(shuō)。是什么觸動(dòng)了他？原來(lái)，是館內(nèi)的嚴(yán)復(fù)書(shū)法真跡數(shù)量之多、保護(hù)之細(xì)，令其動(dòng)容。

　　翰墨館館長(zhǎng)鄭志宇與嚴(yán)復(fù)嫡孫女嚴(yán)倬云

　　近來(lái)，三坊七巷多了位圓眼鏡、長(zhǎng)辮子的“萌噠”卡通玩偶，立于翰墨館門(mén)口，人稱(chēng)“嚴(yán)校長(zhǎng)”。他，便是被習(xí)近平總書(shū)記稱(chēng)作“中國(guó)近代思想文化史上里程碑式的巨人”的嚴(yán)復(fù)。在政府部門(mén)的支持和幫助下，翰墨館不僅從民間“搶”回文物，還將嚴(yán)復(fù)形象、生平融入時(shí)尚的文創(chuàng)產(chǎn)品，在創(chuàng)新中將嚴(yán)復(fù)思想打造成一張閩文化名片，“圈粉”海內(nèi)外。

　　傾盡所有

　　“搶回”嚴(yán)復(fù)墨寶真跡

　　從宮巷進(jìn)入嚴(yán)復(fù)書(shū)院，和很多“高顏值”書(shū)屋一樣，這里吸引了很多年輕人。宅子的二進(jìn)是翰墨館，被網(wǎng)友稱(chēng)作“最美私人博物館”，藏有近300幅嚴(yán)復(fù)墨寶真跡。它們是館長(zhǎng)鄭志宇花了十年功夫，從拍賣(mài)會(huì)、民間藏家手中高價(jià)“搶回”的。如今，公眾可免費(fèi)預(yù)約欣賞。

　　這么做，“劃算”嗎？鄭志宇說(shuō)，這是一種傳承，“超值”！五年前的一次拍賣(mài)，嚴(yán)復(fù)書(shū)法叫價(jià)千萬(wàn)，鄭志宇手里資金遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。買(mǎi)？不買(mǎi)？他很糾結(jié)。

　　嚴(yán)復(fù)是偉大的思想家，一篇《天演論》，如同投入寂靜深潭的一塊大石，激起滔天巨浪，使舊中國(guó)的思想界、文化界備受震撼。“而嚴(yán)復(fù)思想的力量，在當(dāng)今卻被嚴(yán)重低估，很多福建人竟也不識(shí)君。”鄭志宇說(shuō)，看著嚴(yán)復(fù)墨寶在拍賣(mài)場(chǎng)上流轉(zhuǎn)，令他痛心。

　　最終，鄭志宇選擇了變賣(mài)企業(yè)，傾盡所有打造翰墨館。他赴臺(tái)灣拜訪嚴(yán)復(fù)嫡孫女、臺(tái)灣知名人士辜振甫的夫人嚴(yán)倬云。老人得知祖父真跡被一一尋回，十分震撼，偕胞妹嚴(yán)停云，欣然出任名譽(yù)館長(zhǎng)。

　　“如此周折，并非要把嚴(yán)復(fù)思想束之高閣。”鄭志宇說(shuō)，文物保護(hù)好，更要讓其“復(fù)活”。在省、市專(zhuān)家的共同參與下，翰墨館主編了《嚴(yán)復(fù)書(shū)法》、《嚴(yán)復(fù)的一生》等書(shū)籍，送給各高校圖書(shū)館，讓更多人了解嚴(yán)復(fù)生平及精神。

　　隔空傳承

　　“嚴(yán)校長(zhǎng)”依舊桃李滿(mǎn)園

　　李克強(qiáng)總理來(lái)榕時(shí)問(wèn)：“知道嚴(yán)復(fù)是誰(shuí)嗎？”一小女孩答：“嚴(yán)復(fù)是大校長(zhǎng)。”沒(méi)錯(cuò)，嚴(yán)復(fù)是第一任北大校長(zhǎng)。

　　“嚴(yán)復(fù)提出‘鼓民力、開(kāi)民智、新民德’的‘三民’主張，對(duì)當(dāng)下發(fā)展教育仍有現(xiàn)實(shí)意義。”鄭志宇說(shuō)，嚴(yán)復(fù)晚年重回福州時(shí)，主持修建陳文龍祖廟，抓起教育，翰墨館也致力于傳承先賢思想與精神。為此，他設(shè)計(jì)了許多課程，讓翰墨館成為發(fā)展“德智體”的“第二課堂”。

　　前幾天剛落幕的冬令營(yíng)中，西峰小學(xué)的孩子們接觸到了中國(guó)古建傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)榫卯與斗拱，在分工拼裝中，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作。“和同學(xué)一起設(shè)計(jì)用于抵御外辱的海戰(zhàn)圖時(shí)，緊張得手心出汗。”三年級(jí)的小超說(shuō)，這節(jié)課讓他學(xué)到了保家衛(wèi)國(guó)的使命。

　　現(xiàn)在，嚴(yán)復(fù)翰墨館已形成品牌，臺(tái)灣小學(xué)生也前來(lái)報(bào)名，爭(zhēng)當(dāng)“嚴(yán)校長(zhǎng)”的學(xué)生。日常舉辦的沙龍，建筑、美術(shù)……多領(lǐng)域的有識(shí)之士匯聚于此，分享交流。同時(shí)，翰墨館帶著嚴(yán)復(fù)思想，走進(jìn)了社區(qū)。“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事來(lái)了，我們也‘換’一些親身經(jīng)歷的歷史給翰墨館。”鼓樓一社區(qū)的退休老人說(shuō)，翰墨館像是個(gè)史料“集散地”。

　　品牌打響之后，更吸引來(lái)諸多與“閩文化”相關(guān)的論壇、座談會(huì)、媒體采風(fēng)等官方活動(dòng)。政府在此辦活動(dòng)，既是肯定，也是支持。省市政府對(duì)文創(chuàng)業(yè)的扶持，從這里就可見(jiàn)一斑——已有郎官巷20號(hào)的嚴(yán)復(fù)故居，并不妨礙在南后街7號(hào)設(shè)立嚴(yán)復(fù)翰墨館。一個(gè)是歷史的遺跡，一個(gè)是后人的搜集；一個(gè)是歷史的憑吊，一個(gè)是后人的傳承，讓穩(wěn)定的收益支撐公益事業(yè)，并將嚴(yán)復(fù)精神的受眾面從專(zhuān)家學(xué)者擴(kuò)大到新生代群體，濡養(yǎng)三坊七巷文脈的同時(shí)，也讓文化潛移默化地融入商業(yè)，助力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

　　受故宮文創(chuàng)走紅的啟發(fā)，鄭志宇的“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”文創(chuàng)店也開(kāi)了張，設(shè)計(jì)出“嚴(yán)校長(zhǎng)”的卡通形象、嚴(yán)復(fù)“篤信”鋼印筆記本、“國(guó)聞報(bào)”鼠標(biāo)墊……時(shí)尚原創(chuàng)設(shè)計(jì)，在商業(yè)味漸濃的三坊七巷中獨(dú)樹(shù)一幟，人氣頗高。

　　“打包”思想

　　讓閩文化品牌走得更遠(yuǎn)

　　有人說(shuō)，嚴(yán)復(fù)翰墨館是福州鬧市中的“桃花源”。事實(shí)上，它更像是思想碰撞的“會(huì)客廳”、傳播中國(guó)文化的“外交場(chǎng)”。

　　去年的“福建文化寶島行”中，翰墨館把嚴(yán)復(fù)文化帶到臺(tái)灣，引起不小的轟動(dòng)。華為、微軟等世界一流企業(yè)的高層，也慕名來(lái)到翰墨館，汲取嚴(yán)復(fù)思想，“沒(méi)有思想、沒(méi)有文化，一切科技成果都是零。”

　　新加坡國(guó)立大學(xué)博士顧清揚(yáng)參觀后，為嚴(yán)復(fù)的愛(ài)國(guó)精神、治學(xué)態(tài)度所深深震撼，連聲說(shuō)“要把嚴(yán)復(fù)思想的精髓帶回國(guó)”。

　　“一百多年前，嚴(yán)復(fù)把世界帶到中國(guó)，而今也把中國(guó)推向了世界。”鄭志宇說(shuō)，翰墨館還曾資助日本作家永田圭介發(fā)布了《嚴(yán)復(fù)》一書(shū)。

　　“其思想不僅應(yīng)在中、日傳播。”永田說(shuō)，還應(yīng)讓眾多發(fā)展中國(guó)家的年輕人了解。新書(shū)著成后，身患膀胱癌的永田到嚴(yán)復(fù)陵墓前叩拜，而后，又前往三坊七巷，當(dāng)眾為日本侵華行為鞠躬道歉。

　　如今，翰墨館將目光投向“嚴(yán)復(fù)的朋友圈”——林覺(jué)民、林徽因、沈葆楨等三坊七巷名人。“福州有底蘊(yùn)深厚的歷史文化。”鄭志宇說(shuō)，希望嚴(yán)復(fù)思想能夠“打個(gè)包”，在創(chuàng)新中傳承、發(fā)展，讓閩文化傳播得更遠(yuǎn)。(海都記者 鄭靚/文 包華/圖)