閩南網(wǎng)2月2日訊 數(shù)不清路過通政巷多少次，都以為它只是泉州市區(qū)尋常巷陌之一，聽聞泉州市新海路閩南文化保護(hù)中心龔勤勤主任推薦通政巷，心中多少有些疑惑。直到他帶著我們在通政巷兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，才發(fā)現(xiàn)巷里藏著的秘密比想象中要多得多。

通政巷

　　龔勤勤說，每一期《地名記憶 守望鄉(xiāng)愁》他都必讀，他一直期待介紹通政巷的文章。通政巷得名于官職，“通政院”是元朝主管驛站的中央官署；宋代，通政巷中有熙春坊一座，后來牌坊荒廢，巷中便有一座“熙春古地”宮廟，以牌坊名稱之。明清以來，蘇氏、黃氏、龔氏、王氏等大戶人家在通政巷留下許多大厝、宗祠。

　　上世紀(jì)60年代末，龔勤勤就讀的通政小學(xué)內(nèi)有黃氏、許氏祠堂各一座，當(dāng)時被隔作數(shù)間，當(dāng)教室使用。后祠堂拆除，學(xué)校門口保留有圓形門鼓，孩子們還爬上去玩耍過。又過數(shù)年，門鼓也不見蹤影了。

　　龔勤勤說，泉州古城的每一條小街巷、每一座古厝、每一棵老樹，每一道家鄉(xiāng)菜、每一場民俗活動，都有它的根脈、靈魂和風(fēng)韻。沒有老宅，哪來鄉(xiāng)愁？留住文化根脈，留住鄉(xiāng)愁，莫讓故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁變鄉(xiāng)痛。

王氏：百年祠堂傳承木偶文化

　　龔氏大厝隔壁，就是曾經(jīng)的王厝祠堂。如今王厝祠堂大門常修常新，朱紅色為主調(diào)的木門前，鎏金木雕高雅大氣。黑色木匾上金色的“泉州市木偶劇團(tuán)”幾個大字醒目，一旁的方形匾上注釋著這里現(xiàn)在是“泉州提線木偶戲傳習(xí)所”。

　　門口偶遇泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)長王景賢。王團(tuán)長介紹，祠堂是安溪王氏的發(fā)源地，至少有百年以上歷史，以前也不時有安溪王氏過來祭拜。從上世紀(jì)60年代開始，王厝祠堂成為泉州市木偶劇團(tuán)的辦公駐地，“也使它成了具有國際影響力的祠堂，得以較為完好地保留下來”。

木偶劇團(tuán)所有功能都集中在祠堂里，見證劇團(tuán)發(fā)展

　　祠堂基本格局沒有大的變化，前兩年劇團(tuán)斥資數(shù)十萬重修?，F(xiàn)在祠堂作為“泉州嘉禮館”，還建了八卦棚狀的小型舞臺，每年春節(jié)堅持進(jìn)行傳統(tǒng)劇目演出，農(nóng)歷正月十六、八月十六春秋兩祭戲神田都元帥。這可是全國戲劇種類中唯一完整保存祭祀戲神習(xí)俗的，海內(nèi)外的電視臺都拍攝過呢。

黃氏：明代尚書曾居于此

　　與蘇廷玉故居大門相向的地塊，曾屬于明代泉州著名的仕人黃鳳翔尚書府。

　　龔勤勤介紹，上世紀(jì)60年代以后，尚書府的一部分改建為電子儀器廠?，F(xiàn)在只能從一旁的中山中路299號進(jìn)入，其中廳上方掛著黑色的匾額，金色的“榜眼”二字，旁邊注釋著“紀(jì)念文簡公”、“榮登明隆慶二年榜眼”、“膺任南京禮部尚書”等字樣。

明代黃鳳翔尚書府所在地

　　居住在中廳旁邊的許阿婆說，她20歲嫁進(jìn)這里，如今已經(jīng)85歲了。她初來時還記得尚書府殘留著大門、高墻、深井，后來大門處被改造成中山路的店鋪。周邊的建筑或拆除，或改造。殘留的尚書府中廳也被黃氏后人改造過了，現(xiàn)在中廳用于每逢年節(jié)供奉黃氏先祖。原本周圍居住著不少黃姓子孫，后來陸續(xù)搬出，現(xiàn)在只剩下四五戶居住在這里。

蘇氏：蘇家錢莊鼎盛一時

　　通政巷4號就是蘇廷玉故居，原有五進(jìn)五開間，燕尾脊結(jié)構(gòu)官廳為主體，現(xiàn)被改造成“印記閩南文化驛站”。

　　蘇廷玉是宋代宰相蘇頌的第二十六世孫，清代嘉慶十九年成為進(jìn)士，累官四川總督。蘇廷玉卸任南歸后，回到泉州安度晚年。據(jù)1999年版《鯉城區(qū)志》記載，“蘇廷玉府第及錢莊……建筑規(guī)模大，東側(cè)有錢莊遺址，從現(xiàn)存房屋、門窗等結(jié)構(gòu)特色可以看出當(dāng)年錢莊鼎盛時的規(guī)模，是研究清代閩南封建經(jīng)濟(jì)的實物資料。”

蘇廷玉故居

　　蘇廷玉故居為人所稱道的，還有一座小姐繡樓?！度菝斯示印方榻B：“小姐繡樓為磚木結(jié)構(gòu)，兩層，通高三米，占地面積120平方米，屋頂四脊飛翹。樓上小廳兩邊有閨房，前有涼臺，部分雕鏤華麗的花窗等木質(zhì)結(jié)構(gòu)顏色脫褪，老化糜爛。整座樓顯得灰暗擁擠，岌岌可危。”就外觀看來，當(dāng)時描述的情景至今并未明顯改觀。

　　世易時移，蘇廷玉故居官廳院落、宅地漸漸落入他姓，有的改建成民居。如今開元寺東塔下假山的亭子就是從故居移去的部分材料重建而成的。

　龔氏：翰林后代人才輩出

　　龔勤勤介紹，通政巷22號內(nèi)，龔氏至今還有十幾戶人家生活其中。

　　楊清江《歷史人物故居掃描》一文提及，通政巷22號為“龔丕顯文魁宅”。龔丕顯是清咸豐元年舉人，宅邸三開間三落雙護(hù)厝，大門聯(lián)云“祠林鐘武 試院衡文”，后院有百年老鐵樹。百年老樹是否健在，因大門緊閉不得而知，但大門前的楹聯(lián)依然保留，向過往路人宣示主人曾經(jīng)的顯赫。

　　近代以來，泉州市區(qū)的龔氏出了不少名人。如人稱“龔部爺”的晚清舉人龔顯鶴，曾任民國初期泉州商會會長兼教育會長；清末舉人龔顯禧，1899年受聘為菲律賓第一所菲華學(xué)校“大清中西學(xué)堂”的教習(xí)，相當(dāng)于校長；我國著名的馬克思主義史學(xué)家、教育家龔書鐸先生，曾參與《中國通史參考資料》編選，擔(dān)任《近代部分》的主編，成為全國高校歷史專業(yè)師生學(xué)習(xí)和研究中國近代史的重要參考書。

　　還有一位才女龔書綿，1924年生于泉州，后成為臺灣知名作家、詩人，曾任臺北師院教授、臺灣詩書畫家協(xié)會副理事長、世界華文詩詞學(xué)會榮譽(yù)會長等職務(wù)。前幾年龔書綿回泉州時曾說，離開故鄉(xiāng)七十載，社會在變，城市在變，生活在變，但故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情沒變，她仍喜歡喝茶看戲拜觀音的閑適淡雅生活，這就是泉州人最深刻的文化印記。

□征稿

　　以地之名 共述記憶

　　你的地名記憶，用什么來標(biāo)注？

　　有一天突然發(fā)現(xiàn)，每一個地名的注解，可能三言兩語，可能素面朝天，都藏著一段長長的故事，有些家長里短，有些敬賢尊長，可能還有被時光裹成糖的愛情。若是有心，該有一片斑斕的記憶標(biāo)志吧？

　　馬上就是春節(jié)了，多少人已踏上返鄉(xiāng)旅途。長途跋涉中，一路都在和地名打交道。某一站某一城某一村某一橋，是不是在年終歲首的懷舊中隨波翻騰？如果寫成文字，難說不是一篇好文章。

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